八解六通心地印，晃晃恢恢非遠(yuǎn)近。
六通八解者全彰，念彼勞生提后進(jìn)。

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六通

(1).謂上下四方無(wú)不通暢。 宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》詩(shī)之四：“六通而四闢，玉燭四時(shí)和。”參見(jiàn)“ 六通四辟 ”。

(2).佛教語(yǔ)。謂六種神通力：神境智證通(亦云神足通)、天眼智證通(亦云天眼通)、天耳智證通(亦云天耳通)、他心智證通(亦云他心通)、宿住隨念智證通(即宿命智證通，亦云宿命通)、漏盡智證通(亦云漏盡通)。神足通，謂其游涉往來(lái)非常自在；天眼通，謂得se{1-1}界天眼根，能透視無(wú)礙；天耳通，謂得se{1-1}界天耳根，聽(tīng)聞無(wú)礙；他心通，謂能知他人之心念而無(wú)隔礙；宿命通，謂知自身及六道眾生宿世行業(yè)而無(wú)障礙；漏盡通，謂斷盡一切煩惱得自在無(wú)礙。前五通，凡夫亦能得之，而第六通，唯圣者始得。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 汰法師 云：六通三明同歸，正異名耳?！?北魏 楊衒之 《＜洛陽(yáng)伽藍(lán)記＞序》：“至於一乘二諦之原，三明六通之旨，西域備詳，東土靡記?！?明 謝讜 《四喜記·詩(shī)禮趨庭》：“飛錫起金池，潦倒沙彌，六通五藴見(jiàn)□迷。”參閱《俱舍論·分別智品》。

(3).謂通解六試題?！端问贰と首诩o(jì)四》：“﹝ 至和 二年九月﹞戊辰，詔：試醫(yī)官須引《醫(yī)經(jīng)》《本草》以對(duì)，每試十道，以六通為合格?！薄端问贰みx舉志一》：“凡《三禮》、《三傳》、《通禮》每十道義分經(jīng)註六道，疏義四道，以六通為合格。”

心地

晃晃

(1).明亮貌。 晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》：“及到天上，先過(guò)紫府，金牀玉幾，晃晃昱昱，真貴處也?！?宋 周邦彥 《燕歸梁》詞：“明星晃晃，回津路轉(zhuǎn)，榆影步花驄?！?宋 姜夔 《昔游詩(shī)》：“長(zhǎng)虹忽照影，大哉五色輪。我舟渡其中，晃晃驚我神?！?/p>

(2).形容疾閃而過(guò)。 沉從文 《新湘行記》：“因?yàn)闀r(shí)間晃晃快過(guò)十年了?！?/p>

搖動(dòng)。 楊沫 《青春之歌》第一部第十五章：“她趕快晃晃那個(gè)北大女學(xué)生的手，小聲說(shuō)?！?/p>

恢恢

遠(yuǎn)近

釋印肅名句，頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考