圣賢不得見，道散固已久。
學(xué)者多自賢，鮮肯事師友。
顛冥聲利中，悔吝皆自取。
動(dòng)言無(wú)媿作，未知果然否。
寡過(guò)云未能，先圣欣善誘。
凜凜孟氏言，幾希異禽獸。
參乎病知免，遂使啟足手。
寧知起易簀，又在此段后。
吾儕況小人，氣質(zhì)素凡陋。
以其所以養(yǎng)，孝道亦何有。
勉前類水馬，立處只如舊。
儻復(fù)不自力，其末當(dāng)愈謬。
每思攻所媿，扁榜銘座右。
三誦故人書，慙汗幾欲溜。
夫豈為戲言，知君於我厚。
因之更加警，補(bǔ)過(guò)尚無(wú)咎。

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顛冥

迷惑，沉湎?！段淖印な厝酢罚骸捌渖濛叶嘤?，顛冥乎勢(shì)利，誘慕乎名位。”《莊子·則陽(yáng)》：“夫 夷節(jié) 之為人也，無(wú)德而有知，不自許。以致神其交，固顛冥乎富貴之地。” 成玄英 疏：“顛冥，猶迷沒也?！?陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“顛冥，猶迷惑也?！?/p>

聲利

猶名利。 南朝 宋 鮑照 《詠史》：“五都矜財(cái)雄，三川養(yǎng)聲利。” 唐 韓愈 《送區(qū)冊(cè)序》：“與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂(lè)，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也?！?元 辛文房 《唐才子傳·張諲》：“ 諲 ， 永嘉 人，初隱 少室 下，閉門修肄，志甚勤苦，不及聲利。” 清 薛福成 《送吳南屏游廬山序》：“ 巴陵 吳南屏 先生以邃學(xué)鴻文，遺外聲利，家居有年?！?/p>

悔吝

亦作“ 悔恡 ”。1.災(zāi)禍。《易·繫辭上》：“悔吝者，憂虞之象也?！?漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·東方朔》：“ 文帝 時(shí)政頗遺失，皆所謂悔恡小疵耶。” 唐 杜甫 《送李校書》詩(shī)：“每愁悔吝作，如覺天地窄?！?清 黃景仁 《閑居》詩(shī)：“名象實(shí)易玩，悔吝虛已消?！?/p>

(2).悔恨。《后漢書·馬援傳》：“出征 交阯 ，土多瘴氣， 援 與妻子生訣，無(wú)悔吝之心?！?三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·釋爭(zhēng)》：“若然者，悔恡存于聲色，夫何顯爭(zhēng)之有哉！” 唐 李咸用 《猛虎行》：“須知《易水歌》，至死無(wú)悔吝?！?明 唐順之 《與董后峰憲副書》：“野人一入仕途，百般悔吝，禪家所謂猢孫入布袋，真可一笑也?！?/p>

(3).謂追悔顧惜。 唐 司空?qǐng)D 《疑經(jīng)》：“縱天王制用失節(jié)，多取於諸侯，如欲垂誡，即書於 周 史可矣；若書於諸侯之史，是悔恡其貨而侮王命也。”

自取

(1).自己招致?！睹献印るx婁上》：“清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也?！薄肚f子·齊物論》：“夫吹萬(wàn)不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其誰(shuí)耶？” 宋 梅堯臣 《寄永興招討夏太尉》詩(shī)：“二師覆敗乃自取，豈是廊廟謀不臧?！?明 王守仁 《瘞旅文》：“皆爾自取，謂之何哉?！?/p>

(2).謂自己取代之?！度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“﹝ 先主 ﹞謂 亮 曰：‘君才十倍 曹丕 ，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！?/p>

(3).自娶。《史記·伍子胥列傳》：“ 秦 女絶美，王可自取，而更為太子取婦?！?/p>

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