出自先秦 列子及其弟子《列子·力命》:
摘自《列子·力命》
解釋:生命不是因?yàn)樽鹳F它就能長(zhǎng)久存在,身體不是因?yàn)閻巯湍軌褜?shí);生命也不是因?yàn)檩p賤它就能夭折,身體也不是因?yàn)檩p視它就能孱弱。
原文摘要:
鬼。雖漸,可攻也?!奔玖涸唬骸氨娽t(yī)也,亟屏之!”俞氏曰:“女始則胎氣不足,乳湩有余。病非一朝一夕之故,其所由來漸矣,弗可已也?!奔玖涸唬骸傲坚t(yī)也,且食之!”盧氏曰:“汝疾不由天,亦不由人,亦不由鬼。稟生受形,既有制之者矣,亦有知之者矣,藥石其如汝何?”季梁曰:“神醫(yī)也,重貺遣之!”俄而季梁之疾自瘳。生非貴之所能存,身非愛之所能厚;生亦非賤之所能夭,身亦非輕之所能薄。故貴之或不生,賤之或不死;愛之或不厚,輕之或不薄。此似反也,非反也;此自生自死,自厚自薄?;蛸F之而生,或賤之而死;或愛之而厚,或輕之而薄。此似順也,非順也;此亦自生自死,自厚自薄。鬻熊語文王曰:“自長(zhǎng)非所增,自短非所損。算之所亡若何?”老聃語關(guān)尹曰:“天之所惡,孰知其故?”言迎天意,揣利害,不如其已