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單詞乎

夫何欲潔其身兮,弗念君臣之大倫

出自宋代孫因《越問(wèn)隱逸》:

謝隱士當(dāng)少微兮,精神見(jiàn)乎天文。
嚴(yán)子陵應(yīng)客星兮,光芒動(dòng)夫至尊。
居剡下以高潔兮,戴安道之父子。
游嵩岳以偕隱兮,孔述壑之弟昆。
卻米餉而不受兮,朱百年之夫婦。
受肥遁以就閑兮,阮萬(wàn)齡之祖孫。
閉蓬戶(hù)以觀書(shū)兮,淳之棲於窮岫。
輕白璧而不盼兮,景齊隱於日門(mén)。
扣藥船而引聲兮,歌競(jìng)傳於仲御。
漁鏡湖以賦詩(shī)兮,島尚號(hào)於千干。
黃公列乎四皓兮,成定儲(chǔ)之羽翼。
嵇康儕於七賢兮,著養(yǎng)生之至言。
王子猷詠招隱兮,愛(ài)山陰之竹種。
謝靈運(yùn)賦山居兮,采地黃為溪蓀。
著貂裘坐巖石兮,弘之志不在釣。
袘豹席與棕橋兮,志知豈羨回軒。
彼皆不事王侯兮,以高尚而辟世。
亦地氣之所鐘兮,多秀水與名山。
客曰士各有志兮,斯固古之逸民。
夫何欲潔其身兮,弗念君臣之大倫。

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注釋參考

君臣

(1).君主與臣下?!兑住ば蜇浴罚骸坝懈缸?,然后有君臣;有君臣,然后有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“彼見(jiàn)吾君臣父子之懿,文物事為之盛,其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽(yáng)禮教讓賦》:“侯以明之,罔替君臣之義;禮無(wú)違者,遂詣賓主之情?!?清 葉廷琯 《鷗陂漁話(huà)·黃陶庵集外詩(shī)》:“當(dāng)日君臣荒樂(lè),文武酣嬉之狀,如遇目前?!?/p>

(2).中醫(yī)方劑中的主藥與輔藥?!端貑?wèn)·至真要大論》:“方制君臣何謂也? 岐伯 曰:‘主病之謂君,佐君之謂臣。’”《云笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,藥物和合,即神仙之要妙也?!薄缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸?bào)仇》:“ 吳金 害了個(gè)寒癥, 陳小四 假意殷勤,贖藥調(diào)理。那藥不按君臣,一服見(jiàn)效, 吳金 死了?!?/p>

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·調(diào)飲啜》:“可見(jiàn)性好之物,多食不為祟也,但亦有調(diào)劑君臣之法,不可不知……肉與食較,則食為君而肉為臣?!痹敗?君臣佐使 ”。

大倫

大倫 (dàlún) 倫常大道,指古代統(tǒng)治階級(jí)所規(guī)定 的關(guān)于君臣、父子關(guān)系的行為準(zhǔn)則 feudal order of importance or seniority in human relatioship 欲潔其身,而亂大倫?!墩撜Z(yǔ)·微子》

孫因名句,越問(wèn)隱逸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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