出自宋代趙彥端《念奴嬌(中秋)》:
姮娥萬古,算清光常共、水清山綠。
我欲蓬萊風(fēng)露頂,眇視寰瀛一粟。
攜手群仙,廣寒游戲,玉砌琉璃屋。
歸來一笑,葛陂還訪騎竹。
此夕縱飲清歡,吸寒輝萬丈、快如飛瀑。
傾倒銀河斟斗杓,莫問人間榮辱。
獨(dú)倚闌干,浩歌長嘯,驚墮云飛鵠。
亂呼蟾兔,搗霜為駐顏玉。
注釋參考
歸來
歸來 (guīlái) 返回原來的地方 return 昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》騎竹
(1).《后漢書·郭伋傳》:“ 伋 前在 并州 ,素結(jié)恩德,及后入界,所到縣邑,老幼相攜,逢迎道路……始至行部,到 西河 美稷 ,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。 伋 問‘兒曹何自遠(yuǎn)來’。對曰:‘聞使君到,喜,故來奉迎。’”后因以“騎竹”為稱美州郡地方官吏施行仁政。 唐 劉禹錫 《送裴司徒令公自東都留守再命太原》詩:“愛棠餘故吏,騎竹見新童。” 宋 危西麓 《風(fēng)流子·郭縣尹美任》詞:“看父老裊花,苦遮去轍,兒童騎竹,爭問歸期。” 元 趙孟頫 《送柳湯左懷孟總管》詩:“老子分符稱太守,諸兒騎竹候前茅?!币嘧鳌?騎青竹 ”。 唐 杜甫 《李司馬橋成承高使君自成都回》詩:“已傳童子騎青竹,總擬橋東待使君?!?/p>
(2).《后漢書·方術(shù)傳下·費(fèi)長房》載: 費(fèi)長房 從仙人 壺公 入深山學(xué)道,后“ 長房 辭歸,翁與一竹杖曰:‘騎此任所之,則自至矣。既至,可以杖投 葛陂 中也?!?長房 乘杖,須臾來歸”。后因以“騎竹”指仙家出行。 宋 趙彥瑞 《念奴嬌·中秋》詞:“歸來一笑, 葛陂 還訪騎竹?!?/p>
(3).見“ 騎竹馬 ”。
趙彥端名句,念奴嬌(中秋)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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