鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎距龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

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“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江?！辩娚郊醋辖鹕?，在南京市東面。蒼黃同倉(cāng)皇，狀匆忙、急迫。指南京突然受到革命暴風(fēng)雨的襲擊，因?yàn)槿嗣窠夥跑姷陌偃f(wàn)大軍渡過(guò)了長(zhǎng)江，占領(lǐng)南京。原來(lái)南京政府代總統(tǒng)李宗仁派邵力子、張治中等到北平去參加國(guó)共和談，經(jīng)過(guò)半個(gè)月的商討，4月15日，由中共代表團(tuán)提出《國(guó)內(nèi)和平協(xié)定》，4月20日，南京政府拒絕接受。當(dāng)時(shí)jiang{1-1}介{1~1}石苦心經(jīng)營(yíng)了三個(gè)半月的長(zhǎng)江防線，人民解放軍只用三天時(shí)間就沖破長(zhǎng)江防線，占領(lǐng)南京，顯得非常突然，故稱蒼黃。又，蒼黃，還有由青色變?yōu)辄S色的意思。所以“起蒼黃”，又有形勢(shì)變化，改朝換代之意。因此這句話是模狀格，描寫人民解放軍很快占領(lǐng)南京；是借代格，借鐘山來(lái)代替南京；是比喻格，用風(fēng)雨來(lái)比戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)攻；是雙關(guān)格，蒼黃既指緊迫，又指變化。這一句用了四種修辭手法，又有大氣磅礴的氣勢(shì)。

“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷?！薄盎⒕猃埍P”講南京形勢(shì)優(yōu)異。三國(guó)時(shí)諸葛亮看到吳國(guó)都城建康（在今南京市南）的地勢(shì)，曾說(shuō)：“鐘山龍盤，石頭虎踞，帝王之宅?！保ā短接[》一五六引張勃《吳錄》）石頭城，在今南京市西石頭山后。“今勝昔”，人民解放軍占領(lǐng)南京后，形勢(shì)更好了。原來(lái)南京是國(guó){1|1}民{1*1}dang反動(dòng)政府的首都，反動(dòng)政府在這里發(fā)號(hào)施令，危害人民?，F(xiàn)在被人民解放軍占領(lǐng)，成了為人民服務(wù)的大都市，自然勝過(guò)從前。人民解放軍占領(lǐng)南京，推翻了國(guó){1|1}民{1*1}dang反動(dòng)政府，是翻天覆地的大事。這里作“天翻地覆”，因?yàn)橐c“虎踞龍盤”相對(duì)?！翱丁?，感慨而激昂，指人民解放軍終于推翻了國(guó){1|1}民{1*1}dang反動(dòng)政府，這是他們和全國(guó)人民的心情共同感慨而激昂的。本于曹操《短歌行》：“慨當(dāng)以慷?！边@句原來(lái)先說(shuō)“龍盤”，后說(shuō)“虎踞”，現(xiàn)在把位置倒一下，“天翻地覆”，原來(lái)說(shuō)“翻天覆地”，也把字兒倒一下，這是倒裝格，適應(yīng)律詩(shī)格律的需要?！翱丁笔且酶?。

上面四句是歷史紀(jì)實(shí)，著重?cái)⑹觯瑢懙糜新曈猩?，氣?shì)雄壯，凝聚著贊美歌頌的深情。

“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王?！敝赋鲆獙⒏锩M(jìn)行到底。這兩句是mao{1~1}澤{1*1}東“將革命進(jìn)行到底”戰(zhàn)略思想的集中表現(xiàn)，是全詩(shī)的靈魂。mao{1~1}澤{1*1}東一反《孫子》中所提“窮寇勿追”的舊說(shuō)，進(jìn)一步吹響‘宜將剩勇追窮寇’的號(hào)角，一個(gè)“宜”字，顯得洞察古今，果敢英武、堅(jiān)決。用“剩勇”而不用”余勇”，不僅造語(yǔ)新鮮，更表明中國(guó)解放軍尚有足夠的力量去追殲“窮寇”。這是mao{1~1}澤{1*1}東軍事思想的藝術(shù)化表述。接著又從反面總結(jié)了歷史上悲劇人物項(xiàng)羽的慘痛教訓(xùn)，給讀者以明鑒：“不可沽名學(xué)霸王”。一個(gè)“不”字，顯得燭照幽深，清配理智、徹底。這一聯(lián)從歷史到現(xiàn)實(shí)，一反一正，飽含哲理，巧用典故，生動(dòng)形象，告誡及時(shí)，教誨深遠(yuǎn)。

“天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！苯沂静粩喔锩?、不斷改革、不斷前進(jìn)是人類發(fā)展的必然規(guī)律?！疤烊粲星樘煲嗬稀币痪涑鲎蕴拼?shī)人李賀《金銅仙人辭漢歌》，mao{1~1}澤{1*1}東借用它寫在這首詩(shī)里賦予了新的意義：自然界四季變化，運(yùn)行不息，使天地萬(wàn)物新陳代謝永不休止，這是符合客觀事物發(fā)展規(guī)律的。而不斷向前發(fā)展，不斷的革命和改革，正是人類社會(huì)的正常規(guī)律。這里清楚指明了前面所描述的歷史事件，即國(guó){1|1}民{1*1}dang的覆滅和中國(guó)革命的勝利，是社會(huì)發(fā)展的客觀必然的規(guī)律，揭示了“社會(huì)主義制度終究要代替資本主義制度，這是一個(gè)不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律?！辈粌H這佯，而且也指明了前面所提出的“將革命進(jìn)行到底”的論點(diǎn)是完全符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀真理。革命人民響應(yīng)mao{1~1}澤{1*1}東的號(hào)召，將革命進(jìn)行到底，徹底消滅國(guó){1|1}民{1*1}dang反動(dòng)派，正是行天下之“正道”，是完全符合歷史發(fā)展規(guī)律的。

后面這四句是議論說(shuō)理，是說(shuō)：諸葛亮籌劃通過(guò)三分割據(jù)來(lái)統(tǒng)一天下的策略是紆曲而行不通的，但他又像萬(wàn)古云天中獨(dú)一的鸞鳳，這是評(píng)論他才品之高。他跟伊尹、呂望比在伯仲之間；指揮若定，蕭何、曹參都不及他。這幾句都是議論，但都不是抽象的議論，一是結(jié)合隆中決策，二是結(jié)合云中鸞鳳，三是結(jié)合伊尹、呂望，四是結(jié)合蕭何、曹參。這樣來(lái)立論，結(jié)合人或事來(lái)論，就比較具體。這首詩(shī)結(jié)合“剩勇”和“窮寇勿追”來(lái)立論，在“剩勇”里有春秋時(shí)齊將高固說(shuō)的“欲勇者賈余余勇”的事，在“追窮寇”里針對(duì)當(dāng)時(shí)有“窮寇勿追”的議論，這樣結(jié)合具體的人來(lái)立論。“不可沽名”句里結(jié)合項(xiàng)羽失敗的教訓(xùn)，和有人主張“和平”的虛名來(lái)立論，也都是結(jié)合具體的人事的，不是抽象的議論，所以是詩(shī)中的議論。

本詩(shī)風(fēng)格豪放，筆意雄奇，在藝術(shù)上值得稱道的有兩點(diǎn)：一是敘事與議論、詩(shī)情與哲理的完美結(jié)合，是政治家、思想家、軍事家與詩(shī)人的多方智慧相結(jié)合的藝術(shù)結(jié)晶；二是典故運(yùn)用生動(dòng)貼切、深刻到位，使歷史典故和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)結(jié)合得恰到好處。全詩(shī)運(yùn)用了七個(gè)典故，這首詩(shī)也是mao{1~1}澤{1*1}東詩(shī)詞中運(yùn)用典故最為綿密的詩(shī)作之一。

毛{1-1}澤{1*1}東名句，七律·人民解放軍占領(lǐng)南京名句