祖豈無(wú)言去,心因斷臂傳
出自唐代賈島《贈(zèng)紹明上人》:
未住青云室,中秋獨(dú)往年。
上方嵩若寺,下視雨和煙。
祖豈無(wú)言去,心因斷臂傳。
不知能已后,更有幾燈然。
注釋參考
斷臂
(1).砍斷手臂。謂僧人求法專(zhuān)誠(chéng)。 南北朝 時(shí),僧 神光 聞 達(dá)摩 在 sha{1-1}林 ,遂往。彼晨夕參承,莫聞?wù)d勵(lì),乃斷臂置師前。后 達(dá)摩 遂傳衣缽與 神光 ,是為禪宗二祖 慧可 。見(jiàn)《景德傳燈錄》卷三。 唐 賈島 《贈(zèng)紹明上人》詩(shī):“祖豈無(wú)言去,心因斷臂傳。” 宋 歐陽(yáng)修 《工部郎中歐陽(yáng)公墓志》:“先是京師歲旱,有浮屠人斷臂禱雨,官為起寺於 龜山 ?!?/p>
(2).砍斷手臂。謂女子貞潔守身。典出《新五代史·雜傳序》:“予嘗得 五代 時(shí)小説一篇,載 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齊 之間,為 虢州 司戶(hù)參軍,以疾卒于官。 凝 家素貧,一子尚幼, 李氏 攜其子負(fù)遺骸以歸東。過(guò) 開(kāi)封 ,止旅舍。旅舍主人見(jiàn)其婦人獨(dú)攜一子而疑之,不許其宿。 李氏 顧天已暮,不肯去,主人牽其臂而出之。 李氏 仰天長(zhǎng)慟曰:‘我為婦人,不能守節(jié)而此手為人執(zhí)邪?不可以一手并污吾身!’即引斧自斷其臂?!?明 邵璨 《香囊記·強(qiáng)婚》:“豈不聞 李氏 斷臂,清風(fēng)滿(mǎn)耳如生。”《剪燈馀話·鸞鸞傳》:“效投崖之烈女,慕斷臂之貞妻?!?清 黃宗羲 《唐烈婦曹氏墓志銘》:“夫 溧陽(yáng) 女子,一言而沉身; 王凝 之妻,倉(cāng)卒而斷臂。古人於生死之際,處之至精,今人見(jiàn)其為輕耳?!?/p>
賈島名句,贈(zèng)紹明上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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