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單詞乎

自視汝與丘孰賢,易韋三絕丘猶然,如我當(dāng)以犀革編

出自宋代蘇軾《夜夢(mèng)并引》:

七月十三日,至儋州十馀日矣,澹然無一事。
學(xué)道未至,靜極生愁,夜夢(mèng)如此,不免以書自怡。
夜夢(mèng)嬉游童子如,父師檢責(zé)驚走書。
計(jì)功當(dāng)畢《春秋》余,今乃始及桓莊初。
怛然悸寤心不舒,起坐有如掛鉤魚。
我生紛紛嬰百緣,氣固多習(xí)獨(dú)此偏。
棄書事君四十年,仕不顧留書繞纏。
自視汝與丘孰賢,易韋三絕丘猶然,如我當(dāng)以犀革編

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注釋參考

自視

自視 (zìshì) 自己看待自己 consider oneself;think oneself 自視甚高

三絕

(1).指 三國(guó) 魏 《受禪碑》的 王朗 文、 梁鵠 書、 鐘繇 刻字。 唐 李綽 《尚書故實(shí)》:“ 魏 《受禪碑》, 王郎 文、 梁鵠 書, 鐘繇 鐫字,謂之三絶?!?/p>

(2). 三國(guó) 吳 主 趙夫人 的織錦、刺繡、絲幔被稱為“機(jī)絕”、“針絕”、“絲絕”,人謂“ 吳 有三絶,四海無儔其妙?!币?晉 王嘉 《拾遺記·吳》。

(3).指 晉 顧愷之 的才、畫、癡。《晉書·文苑傳·顧愷之》:“俗傳 愷之 有三絶:才絶、畫絶、癡絶?!?/p>

(4).指 晉 袁山松 之《行路難》辭、 羊曇 唱樂、 桓伊 挽歌。《晉書·袁山松傳》:“ 山松 善音樂,舊歌有《行路難》曲,辭頗疎質(zhì), 山松 好之,乃文其辭句,婉其節(jié)制,每因酣醉縱歌之,聽者莫不流涕。初, 羊曇 善唱樂, 桓伊 能輓歌,及 山松 《行路難》繼之,時(shí)人謂之三絶。”

(5).指 晉 戴逵 所作佛像, 顧愷之 所作 維摩 畫圖, 義熙 年間 獅子國(guó) 所獻(xiàn)玉像?!赌鲜贰ひ孽鰝魃稀熥訃?guó)》:“ 晉 義熙 初,始遣使獻(xiàn)玉像,經(jīng)十載乃至……先有徵士 戴安道 手製佛像五軀,及 顧長(zhǎng)康 《維摩畫圖》,世人號(hào)之三絶。”

(6). 南朝 宋 謝瞻 所作《喜霽》詩(shī), 謝靈運(yùn) 寫之, 謝琨 詠之, 王弘 稱之為三絕。見《南史·謝瞻傳》。

(7). 南朝 梁元帝 畫 孔子 像,自撰贊辭并自書之,時(shí)人謂之三絕。見《南史·梁元帝紀(jì)》。

(8). 隋 田僧亮 、 楊契丹 、 鄭法士 三人在京師 光明寺 畫小塔, 鄭 圖東壁北壁, 田 圖西壁南壁, 楊 畫外邊四面,稱為三絕。見 唐 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫記·楊契丹》。

(9).指 唐 吳道玄 、 韋無忝 、 陳閎 三畫家合作之《金橋圖》。 唐明皇 幸 潞州 ,道由 金橋 ,羽儀甚盛,詔 吳道玄 、 韋無忝 、 陳閎 ,令同製《金橋圖》。“圣容及上所乘照夜白馬, 陳閎 主之;橋梁山水車輿人物草樹雁鳥器仗帷幕, 吳道玄 主之;狗馬騾驢牛羊駱駝貓猴豬貀四足之類, 韋無忝 主之。圖成時(shí)為三絶焉?!币?唐 鄭棨 《開天傳信記》。

(10). 唐 張璪 常畫古松于齋壁, 符載 為之作贊, 衛(wèi)象 為之配詩(shī),亦一時(shí)三絕。見 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·語資》。

(11).指 唐 鄭虔 之詩(shī)、書、畫。《新唐書·文藝傳中·鄭虔》:“嘗自寫其詩(shī)并畫以獻(xiàn),帝大署其尾曰:‘ 鄭虔 三絶。’” 金 趙秉文 《寄王學(xué)士子端》詩(shī):“ 李白 一杯人影月, 鄭虔 三絶畫詩(shī)書?!?/p>

(12).指 唐 李揆 之門第、人物、文學(xué)。《新唐書·李揆傳》:“ 揆 美風(fēng)儀,善奏對(duì),帝嘆曰:‘卿門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一,信朝廷羽儀乎!’故時(shí)稱三絶?!?/p>

(13). 唐 宋之問 之父 令文 富文辭、工書、力絕人,世稱三絕。見《新唐書·宋之問傳》。

(14). 唐 韋暠 善判、 李亙 工書, 彥伯 屬辭,時(shí)稱“河?xùn)|三絕”。見《新唐書·徐彥伯傳》。

(15). 唐文宗 時(shí),詔以 李白 之歌詩(shī), 裴旻 之劍舞, 張旭 之草書為三絕。見《新唐書·李白傳》。

(16).三次斷絕。《史記·孔子世家》:“ 孔子 晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絶。” 宋 蘇軾 《夜夢(mèng)》詩(shī):“《易》韋三絶 丘 猶然,如我當(dāng)以犀革編?!?/p>

猶然

(1).舒遲貌?!洞蟠鞫Y記·哀公問五義》:“君子猶然如將可及也,而不可及也。”《逸周書·官人》:“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋:“猶然,舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙游》:“ 宋榮子 猶然笑之?!?陸德明 釋文:“ 崔 李 云:‘猶,笑貌?!?/p>

(3).尚且?!妒酚洝び蝹b列傳》:“此皆學(xué)士所謂有道仁人也,猶然遭此菑,況以中材而涉亂世之末流乎?”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節(jié)壽詩(shī)》:“世變節(jié)義如輕塵,男子猶然況婦人。”

(5).仍然?!毒┍就ㄋ仔≌f·志誠(chéng)張主管》:“只因小夫人生前甚有 張勝 的心,死后猶然相從?!薄度辶滞馐贰返谒牧兀骸癌z一對(duì)料絲燈﹞今已六十餘年,猶然簇新?!?李劼人 《死水微瀾》第一部分一:“至今四十多年了,這幅畫景,猶然清清楚楚的擺在腦際?!?/p>

(6).仍然如此。 宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷二:“ 唐 世士人宴聚,盛行葉子格, 五代 、國(guó)初猶然,后漸廢不傳?!?明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·關(guān)鎮(zhèn)雜記·秦皇島》:“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜,荊皆垂首向地,如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷五:“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜,開國(guó)猶然,近人多易以‘頓首’二字?!?/p>

犀革

犀牛皮?!蹲髠鳌でf公十二年》:“ 陳 人使婦人飲之酒,而以犀革裹之?!薄犊鬃蛹艺Z·子路初見》:“ 南山 有竹,不揉自直,斬而用之,達(dá)于犀革?!薄稌x書·張載傳》:“及其無事也,則牛驥共牢,利鈍齊列,而無長(zhǎng)涂犀革以決之,此 離朱 與瞽者同眼之説也?!?/p>

蘇軾名句,夜夢(mèng)并引名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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