符離道士晨興際,華岳先生尸解馀
出自宋代蘇軾《回先生過湖州東林沈氏飲醉以石榴皮書其家東》:
白酒釀來因好客黃金散盡為收書西蜀和仲聞而次其韻三首東老沈氏之老自謂也湖人因以名之其子偕作詩有可觀者世俗何知貧是病,神仙可學(xué)道之馀。
但知白酒留佳客,不問黃公覓素書。
符離道士晨興際,華岳先生尸解馀。
忽見黃庭丹篆句,猶傳青紙小朱書。
凄涼雨露三年后,仿佛塵埃數(shù)字馀。
至用榴皮緣底事,中書君豈不中書。
注釋參考
道士
道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務(wù)的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄。——《西游記》 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士?!队厶m盆經(jīng)疏下》晨興
早起。 漢 劉向 《說苑·辨物》:“ 黃帝 即位……未見鳳凰,維思影像,夙夜晨興。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之三:“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。” 宋 歐陽修 《六一詩話》:“歲時期拜官吏,??喑颗d?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》:“生不忍以家政累之,仍欲自任,女又不肯。晨興夜寐,經(jīng)紀彌勤?!?/p>
華岳
同“ 華岳 ”。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“ 華岳 本一山當 河 , 河 水過而曲行, 河 神巨靈,手盪腳蹋,開而為兩,今掌足之跡仍存?!眳⒁姟?華岳 ”。
高大的山。《禮記·中庸》:“今夫地一撮土之多,及其廣厚,載華岳而不重,振河海而不洩,萬物載焉?!?陸德明 釋文:“華岳,戶化、戶瓜二反。本亦作‘山岳’?!?朱熹 集注:“華、藏,并去聲?!?/p>
指西岳 華山 。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·華山》:“ 華岳 靈峻,削成四方,爰有神女,是挹玉漿。”
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個男子姓氏后所用的一個習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時稱管帳的人 在商號當先生 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業(yè)的人 算命先生 對長者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)。——清· 袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor尸解
尸解 (shījiě) 指修道者遺棄形骸而成仙,為道家用語 become celestial蘇軾名句,回先生過湖州東林沈氏飲醉以石榴皮書其家東名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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