出自宋代楊公遠(yuǎn)《學(xué)樵》：
因嫌蹤跡混塵囂，腰斧高歌去采樵。
欲效買臣無貴骨，何如王質(zhì)有仙標(biāo)。
丁丁伐木空山外，軋軋肩薪小逕遙。
一任雪天霜月夜，且將帶葉地爐燒。
注釋參考
貴骨
(1).古代祭祀用的犧牲，按部位不同有貴賤之分，貴的部分叫“貴骨”。《禮記·祭統(tǒng)》：“凡為俎者，以骨為主。骨有貴賤， 殷 人貴髀， 周 人貴肩，凡前貴於后。俎者所以明祭之必有惠也，是故貴者取貴骨，賤者取賤骨?！?/p>
(2).主富貴的骨相?！短綇V記》卷三○七引 唐 薛用弱 《集異記·凌華》：“ 杭州 富陽 獄吏曰 凌華 ，骨狀不凡……將死，見黃衫吏齎詔而前，宣云：‘牒奉處分。以 華 昔日曾宰劇縣，甚著能績(jī)；后有缺行，敗其成功。謫官圜扉，伺其修省，既迷所履，大乖乃心。玉枕癡然，委於庸賤。念茲貴骨，須有所歸?！?/p>
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如?！啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如?！啤?柳宗元《捕蛇者說》 用反問的語氣表示勝過或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取仙標(biāo)
(1).超凡脫俗的風(fēng)標(biāo)。用于贊譽(yù)人的風(fēng)度。 唐 李白 《春陪商州裴使君游石娥溪》詩：“ 裴公 有仙標(biāo)，拔俗數(shù)千丈?！?明 汪廷訥 《獅吼記·訪友》：“久慕仙標(biāo)，今方親炙?！?/p>
(2).超凡脫俗的風(fēng)標(biāo)。用于贊美鶴的豐姿。 宋 范仲淹 《謝柳太博惠鶴》詩：“新詩遺鶴指真經(jīng)，對(duì)此仙標(biāo)詎敢輕。”
楊公遠(yuǎn)名句，學(xué)樵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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