出自宋朝陸游《六言雜興》
熟讀大小止觀，精思內(nèi)外黃庭。
直使超然有得，豈若淵源六經(jīng)。
注釋參考
大小
大小 (dàxiǎo) 大小的程度,大與小,大或小 big or small 國家不論大小,應(yīng)該一律平等 尊卑或長幼 degree of seniority 說話沒個大小 大人和小孩 adults and children 全家大小五口 物體的大小 size 計量箱子的大小止觀
(1).停下來觀看?！俄n非子·外儲說左上》：“ 宋王 與 齊 仇也，筑 武宮 。謳 癸 倡，行者止觀，筑者不倦。”
(2).佛教修行法門之一。“止”為梵文(奢摩他)的意譯，意為掃除妄念，專心一境；“觀”為梵文(毗缽舍那)的意譯，意為在“止”的基礎(chǔ)上發(fā)生智慧，辨清事理。佛教主張通過“止觀”即可“悟”到“性空”而成佛。 中國 佛教天臺宗創(chuàng)始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書?！斗ㄔ分榱帧肪硪弧鹨灰?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：“ 齊 鄴 西 龍山 云門寺 釋 僧稠 姓 孫 ，元出 昌黎 ……初從 道房禪師 受習(xí)止觀。” 唐 杜甫 《別李秘書始興寺所居》詩：“重聞西方《止觀經(jīng)》，老身古寺風(fēng)泠泠?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷二：“夫 思大 乃 天臺 智者，本師親受三種《止觀》?！?/p>
精思
(1).精力和思慮?！妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》：“雖竭精思，欲開忠信，輔人主之治，則人主必有按劍相眄之跡，是使布衣不得為枯木朽株之資也。” 宋 曾鞏 《擬辭免修五朝國史狀》：“此臣所以窮日夜，憊精思，不敢忘須臾，志在於斯文。” 明 方孝孺 《憫知賦哀葉廷振》：“疲精思於編簡兮，馳志慮於遺文。”
(2).精心思考。 漢 王充 《論衡·超奇》：“能精思著文連結(jié)篇章者為鴻儒?！薄逗鬂h書·張衡傳》：“ 衡 乃擬 班固 《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成?！薄缎绿茣び菔滥蟼鳌罚骸癌z 虞世南 ﹞與兄 世基 同受學(xué)於 吳 顧野王 餘十年，精思不懈，至累旬不盥櫛?！?裘廷梁 《論白話為維新之本》：“今用白話，不恃熟讀，而恃精思?！?/p>
內(nèi)外
內(nèi)外 (nèi-wài) 內(nèi)部和外部;里面和外面 inside and outside 內(nèi)外有別 本國和外國 domestic and foreign 內(nèi)外反動派 兩邊 both sides 長城內(nèi)外 在…里面和在…外面;在…內(nèi)部和在…外部 both within and without 內(nèi)外夾攻 國內(nèi)外 both at home and abroad 內(nèi)外交困 宮里宮外 within and without of the palace 昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。——諸葛亮《出師表》 內(nèi)外 (nèiwài) 在數(shù)量或時間上接近精確地;大約;近似 around;about 五十年內(nèi)外黃庭
(1).指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩：“ 山陰 道士如相見，應(yīng)寫《黃庭》換白鵝?！?宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩：“飛符御氣朝百靈，悟道不復(fù)誦《黃庭》?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》：“曩所授《黃庭》之要道，仙人之梯航。”
(2).指 晉 王羲之 書寫的《黃庭經(jīng)》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩之四：“春禽葉底引圓吭，臨罷《黃庭》日正長?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“《曹娥》、《樂毅》，尚有蹊徑可尋，至《蘭亭》、《黃庭》，幾莫知其端倪矣?！?/p>
(3).指中央?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)》 務(wù)成子 題解：“黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，內(nèi)指事即腦中、心中、脾中，故曰黃庭?！?清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“方向呵，鎮(zhèn)黃庭，通紫極，子午坤乾?！币嗵刂钙?。一說為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數(shù)一》：“古人以黃庭為脾。不然也，黃庭有名而無所，沖氣之所在也?！?/p>
陸游名句，六言雜興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
