扶植綱?？怪甭暎最^不憚嶺南行。
書云惟孝友兄弟，臣罪當(dāng)誅王圣明。
削籍投荒從寶慶，陟階錄后賴端平。
朝家賜謚今方舉，凜凜孤忠死亦生。

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書云

(1).古代觀察天象以占吉兇，并加以記錄。語(yǔ)本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺(tái)以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書云物，為備故也?！?楊伯峻 注：“云物，古有兩義?！短接[》八引《左傳》舊注云：‘云，五云也；物，風(fēng)、氣、日、月、星、辰也?！欠衷?、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉兇、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾 、 鄭玄 皆謂云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云：‘云物，氣色災(zāi)變也?！淞x亦同兩 鄭 ，是以云物為一。蓋古禮，國(guó)君於二分二至及四立之日，必登臺(tái)以望天象(或日旁云氣之色)，占其吉兇而書之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見(jiàn)，登觀書云，故曰占也?！?/p>

(2). 宋 人詩(shī)文多以“書云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩(shī)：“底事陽(yáng)和尚未回，書云已久未逢梅?！?宋 洪邁 《容齋四筆·用書云之誤》：“今人以冬至日為書云，至用之於表啟中。雖前輩或不細(xì)考，然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 畢，登 靈臺(tái) 觀云物，尤為可證?！?/p>

孝友

(1).事父母孝順、對(duì)兄弟友愛(ài)?！对?shī)·小雅·六月》：“侯誰(shuí)在矣， 張仲 孝友。” 毛 傳：“善父母為孝，善兄弟為友?！薄逗鬂h書·韓棱傳》：“ 棱 四歲而孤，養(yǎng)母弟以孝友稱。及壯，推先父餘財(cái)數(shù)百萬(wàn)與從昆弟，鄉(xiāng)里益高之?！?唐 韓愈 《楚國(guó)夫人墓志銘》：“夫人在家，以聰明孝友為父母所偏愛(ài)。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎東歸》詩(shī)：“宦游雖晚何妨久，餓顯從來(lái)不必高，孝友父兄家法在，想能清白遺兒曹?！?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·李生孝友》：“余因嘆其處人倫之變，而孝友不失其常，可謂賢矣。”

(2).指對(duì)兄弟友愛(ài)。《書·君陳》：“惟孝友於兄弟，克施有政?！薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》：“ 文王 在母不憂，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒，孝友二 虢 ，而惠慈二 蔡 ，刑于 大姒 ，比於諸弟?！?韋昭 注：“善兄弟為友。二 虢 ， 文王 弟 虢仲 、 虢叔 ?！?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄四》：“ 城 孝友，不忍與其弟異處，皆不娶，給侍終身?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“昔 王祥 、 王覽 當(dāng) 東漢 之末，兄弟隱居者三十餘年，以孝友著名于世。” 清 劉大櫆 《張豹林墓志銘》：“先君性孝友，以授徒為生，而所得館俸，輒分以與諸兄弟無(wú)難色?！?/p>

兄弟

圣明

林經(jīng)德名句，挽胡季昭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考