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單詞乎

出自宋代周必大《曾英發(fā)運(yùn)干頃攜二詩相過今復(fù)寄贈大篇且惠漢》:

君家奕葉播芳馨,室有圖書暴兩榮。
詩什編成風(fēng)雅頌,寶章臨遍草真行
興來文陣千軍掃,醉后談鋒一座傾。
已許春風(fēng)來過我,從今日日聽嚴(yán)程。

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注釋參考

詩什

《詩經(jīng)》編次,《雅》《頌》部分多以十篇編為一組,名之為什。后因以“詩什”泛指詩篇、詩作?!逗蟠逶娫捓m(xù)集》卷三引 唐 張鷟 《朝野僉載》:“逆 韋 詩什并 上官昭容 所製?!?明 張溥 《<吳朝請集>題詞》:“詩什纍纍,樂府尤高。” 劉師培 《文說》:“故 陰何 詩什,遂開近體之先?!?/p>

風(fēng)雅頌

《詩經(jīng)》的三個組成部分?!对姟ご笮颉氛J(rèn)為風(fēng)是用于教化、諷刺的作品;雅是反映王室政治成敗得失的作品;頌是贊美君主、祭祀神靈的作品。這一說法在古代具有很大影響?,F(xiàn)在一般認(rèn)為風(fēng)是古代各地方的民間樂歌;雅是西周王畿(今陜西中部)的樂歌;頌是宗廟祭祀用的樂歌,其中部分是舞曲。

寶章

(1).珍貴的書法真跡。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》:“﹝ 武后 ﹞嘗御 武成殿 閲書畫,問 方慶 曰:‘卿家舊法書帖乎?’ 方慶 遂進(jìn)自 右軍 已下至 僧虔 、 智冰 禪師等二十五人各書帖一卷。命 崔融 作序,謂之《寶章集》,亦曰《王氏世寶》?!?/p>

(2).指道教經(jīng)文。《云笈七籤》卷四:“ 太上大道君 、 元始天王 、 金闕帝君 之寶章,秘在 玉清 之宮?!薄对企牌呋`》卷十六:“入室東向,叩齒九通,調(diào)聲正氣,誦詠寶章,誦之以過,聲聞九天。”

(3).指皇帝的印璽。《宋史·樂志十三》:“侍中奉寶詣皇帝褥位,《禮安》:祖啟瑤光,誕生明圣。尊極母儀,帝庸作命。寶章煌煌,導(dǎo)以笙磬。還燕 慈寧 ,邦家徯慶?!?/p>

真行

(1).指行書而兼真書筆意的一種書體。 唐 張懷瓘 《書斷》卷四:“ 太宗 為真草書屏風(fēng)以示羣臣,筆力遒利,為一時之絶;購求得人間真行凡三百九十紙,裝為七十卷?!?明 陸深 《書輯》:“ 劉德昇 小變楷法,謂之行書,兼真謂之真行,帶草謂之行草?!?/p>

(2).真書與行書。 明 葉盛 《水東日記·沉簡庵詞翰品行》:“ 沉簡庵 先生草圣擅一時,真行皆佳?!?清 錢泳 《履園叢話·書學(xué)·隸書》:“ 五代 、 宋 、 元 而下,全以真行為宗,隸書之學(xué),亦漸泯沒?!?/p>

周必大名句,曾英發(fā)運(yùn)干頃攜二詩相過今復(fù)寄贈大篇且惠漢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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