出自宋代陳從易《小孤山》：
山稱孤獨(dú)字，廟塑女郎形。
過(guò)客雖知誤，行人但乞靈。
注釋參考
過(guò)客
過(guò)客 (guòkè) 過(guò)路的人 passing traveller 穰歲之秋,疏客必食。非疏骨肉,愛(ài)過(guò)客也,多少之實(shí)異也。——《韓非子·五蠹》行人
行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會(huì)其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯(cuò)縮,厥圖不果?！度龂?guó)演義》 行人駐足聽(tīng)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》 過(guò)者問(wèn)行人 行人但云點(diǎn)行頻乞靈
求助于神靈或某種權(quán)威?！蹲髠鳌ぐЧ哪辍罚骸肮丫韪ｌ?周公 ，愿乞靈於 臧氏 。” 杜預(yù) 注：“以 臧氏 世勝 齊 ，故欲乞其威靈?！?宋 陸游 《出游》詩(shī)：“拔山意氣今何在，猶有遺祠可乞靈。” 清 馮桂芬 《＜關(guān)帝覺(jué)世真經(jīng)闡化編＞序》：“不特乞靈邀福之謂，亦實(shí)有懼冥誅而惡念為之衰息者。” 魯迅 《野草·這樣的戰(zhàn)士》：“他毫無(wú)乞靈于牛皮和廢鐵的甲胄；他只有自己，但拿著蠻人所用的，脫手一擲的投槍?！?/p>
陳從易名句，小孤山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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