莫作兩蘇公,空言終齟齬
出自宋代孫應(yīng)時(shí)《端午侍母氏飲有懷二兄偶閱蘇日高安唱和慨然》:
簿書束縛人,揮汗日亭午。
平生世念薄,問子何自苦。
佳辰相尋過,樂事稀可數(shù)。
撥置為親壽,菖花糝盤黍。
歡言記時(shí)節(jié),風(fēng)俗自荊楚。
獨(dú)嗟我常棣,不得同笑語。
楊梅應(yīng)正熟,筀筍堪自煮。
對(duì)床負(fù)歸約,枕流慚乃祖。
會(huì)當(dāng)誓丘墓,畏出如畏虎。
莫作兩蘇公,空言終齟齬。
注釋參考
作兩
《易·離》:“明兩作離,大人以繼明照於四方。” 孔穎達(dá) 疏:“明兩作離者,離為日,日為明,今有上下兩體,故云明兩作離也?!焙蟊尽兑住贰袄^明”之意,稱太子為“作兩”。言能繼天子而明照四方。 南朝 梁元帝 《皇太子講學(xué)碑》:“皇太子洊雷種德,重離作兩。” 隋 江總 《玄圃石室銘》:“天縱儲(chǔ)睿,生知作兩。”
空言
(1).謂不切實(shí)際的話?!秴问洗呵铩ぶ取罚骸爸林沃?,其民不好空言虛辭,不好淫學(xué)流説。” 晉 盧諶 《覽古》詩:“ 秦 人來求市,厥價(jià)徒空言?!?魯迅 《花邊文學(xué)·安貧樂道法》:“事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。”
(2).謂只起褒貶作用而不見用于當(dāng)世的言論主張?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸白釉唬骸矣d之空言,不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞 索隱:“空言,謂褒貶是非也??樟⒋宋?,而亂臣賊子懼也?!?唐 韓愈 《與孟尚書書》:“ 孟子 雖賢圣,不得位,空言無施,雖切何補(bǔ)?!?明 梅之熉 《<古今譚概>敘》:“士君子得志則見諸行事,不得志則託諸空言?!?/p>
齟齬
齟齬 (jǔyǔ) 上下牙齒對(duì)不齊,比喻意見不合,互相抵觸 discord as the upper and lower teeth not meeting properly 其志齟齬?!短びH》 誰能坐此苦,齟齬于其中?!拙右住哆_(dá)里》孫應(yīng)時(shí)名句,端午侍母氏飲有懷二兄偶閱蘇日高安唱和慨然名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考