栽花傳法總吾身，生滅無煩取次論。
一夢儻從今日覺，群峰應(yīng)許此山尊。
塔中相好如來真，手里衣盂達磨存。
若遇小兒宜借問，性華何處更尋根。

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相好

如來

佛的別名。梵語意譯?！叭纭?，謂如實?！叭鐏怼奔磸娜鐚嵵蓝鴣恚_示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一?！督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來?！?南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“仰弘如來，宣揚法雨；俯授法師，威儀允舉?！薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺 下啟知， 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截?！?/p>

衣盂

衣食器具。 宋 歐陽修 《淅川縣興化寺廊記》：“﹝ 延遇 ﹞乃斂其衣盂之具所餘，示 惠聰 而嘆曰：‘……今老矣，凡吾之有衣食之餘，生無鄉(xiāng)閭宗族之賙，沒不待歲時烝嘗之具，盍就吾之素信者而用焉，畢，吾無恨也。’” 明 文徵明 《重修大云庵碑》：“經(jīng)費浩穰，而皆取給衣盂之積?！?/p>

達磨

見“ 達摩 ”。

王之道名句，次韻秦壽之題五祖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考