出自宋代汪莘《群玉堂即事》：
蓬萊道山到者稀，忽隨飚駕同來歸。
天橫閬野望不盡，地絕瀛海如無(wú)依。
初得松門入蕭瑟，漸繞苔徑穿芳菲。
奇花異卉不可識(shí)，但覺春是人間非。
高檐長(zhǎng)廓白日靜，朱簾綠幕清風(fēng)微。
仰觀群玉三大字，始憶上帝書所儲(chǔ)。
赤圖綠牒文字古，空桑孤竹音調(diào)希。
飲中八仙各灑落，瓊林風(fēng)月相光輝。
坐而投壺妙貫耳，立而對(duì)弈工解圖。
吟詩(shī)誦賦清且永，何事顧我頻噓欷。
君不見咸平景德時(shí)，太平都在楊劉詩(shī)。
又不見慶歷元佑際，后來誰(shuí)與歐蘇繼。
只今延閣多才賢，如玉在山珠在淵。
楊劉歐蘇未為老，秦皇鼌張俱少年。
有客野於孟東野，更宜盧仝作詩(shī)社。
碧箋小紙辱佳命，青林紫筆令揮寫。
君山天酒澆枯腸，吸盡一回酴醾香。
贈(zèng)君千歲白鹿健，報(bào)我三尺金魚光。
羽陵蠹簡(jiǎn)非我處，老上龍庭欲飛去。
鳳臺(tái)南軒又招手，第一內(nèi)宅由來住。
東西南北身已老，安得丹液還元腦。
碧桃洞口花亂飛，留待歸來不須掃。
注釋參考
鳳臺(tái)
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ，夫婦止其上?！?南朝 宋 鮑照 《升天行》：“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕，簫管有遺聲?！?唐 黃滔 《催妝》詩(shī)：“吹簫不是神仙曲，爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?！?元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二：“ 嬴 家樓頭縹緲女，底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) ?！?/p>
(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》：“舞袖飄金谷，歌聲遶鳳臺(tái)?！?清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī)：“中宵獨(dú)坐看銀漢，王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?！?/p>
招手
招手 (zhāoshǒu) 舉起手來上下?lián)u動(dòng),示意叫人過來或表示打招呼 beckon第一
第一 (dì-yī) 排在最前的 the first (1st);firstly;primarily;at the head;in the first place 排名第一 首要的,最重要的 first;most important 質(zhì)量第一內(nèi)宅
內(nèi)宅 (nèizhái) 指住宅中女眷住的地方 inner chambers for womenfolk (in a rich man’s residence)由來
由來 (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來;自始以來;從發(fā)生到目前 由來已久汪莘名句，群玉堂即事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
