寶剎成功日，當(dāng)期道法圓
出自宋代王之道《又送道者王法圓作丐》：
誓將三寸舌，求結(jié)萬人緣。
寶剎成功日，當(dāng)期道法圓。
注釋參考
寶剎
寶剎 (bǎochà) 對佛教寺院的美稱 treasure temple成功
成功 (chénggōng) 成就功業(yè)、政績或事業(yè) succeed;achieve success 入于太廟,還矢先王,而告以成功?！巍?歐陽修《新五代史·伶官傳·序》 成功 (chénggōng) 獲得預(yù)期的結(jié)果,達(dá)到目的 success 丞相放心,干到江左,必要成功?！度龂萘x》當(dāng)期
如期；準(zhǔn)時?！豆騻鳌こ晒辍罚骸?成公 將會 厲公 ，會不當(dāng)期，將執(zhí)公?！?唐 李嶠 《神龍歷序》：“三辰九野，壓析景而分躔；二象七衡，孰當(dāng)期而合度。”
道法
(1).道理法度?！豆茏印しǚā罚骸懊魍踉谏希婪ㄐ徐秶?，民皆舍所好而行所惡?！薄盾髯印ぶ率俊罚骸盁o土則人不安居，無人則土不守，無道法則人不至，無君子則道不舉。”《韓非子·飾邪》：“先王以道為常，以法為本……道法萬全，智能多失。”
(2).遵循效法。《韓非子·難言》：“時稱《詩》《書》，道法往古?！?/p>
(3).遵守法制?！豆茏印と畏ā罚骸笆ゾ嗝髌浞ǘ淌刂涣t臣修通輻輳，以事其主；百姓輯睦，聽令道法，以從其事。”《管子·任法》：“法不一，則有國者不祥。民不道法，則不祥?！?尹知章 注：“道，從?！?/p>
(4).道教的教義。 晉 葛洪 《神仙傳·墨子》：“乃入 周狄山 ，精思道法，想像神仙?！?徐志摩 《天目山中筆記》：“在東方人，這出家是求情感的消滅，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕跡的解脫。”
(5).道教的法術(shù)。 晉 葛洪 《神仙傳·劉京》：“ 隆 合服之，得三百歲，不能盡其道法，故不得度世?！薄端疂G傳》第七十回：“馬步軍兵回頭看時，你我對面不見。此是 公孫勝 行持道法?！?/p>
(6).即佛法。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·體極不兼應(yīng)》：“常以為道法之與名教，如來之與 堯 孔 ，發(fā)致雖殊，潛相影響，出處誠異，終期則同?！薄端螘ひ男U傳·天竺迦毗黎國》：“諸國來集，共遵道法?！?宋 范成大 《題記事冊》詩：“劃破虛空一劍閒，六根同轉(zhuǎn)上頭關(guān)。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法間。” 明 馮夢龍 《量江記·母妻被逮》：“［貼］他二人初到，自未參講道法?！?/p>
(7).泛指宗教的學(xué)說與法術(shù)。 茅盾 《子夜》十七：“她隨侍老太爺十年之久，也不曾感到過這樣溫暖的撫愛。老太爺對待她始終就像一位傳授道法的師父。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十一：“你是留心道法的，你看紅燈照的道法，是哪一派？”
王之道名句，又送道者王法圓作丐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
