出自唐朝元稹《醉別盧頭陀》
醉迷狂象別吾師,夢(mèng)覺(jué)觀空始自悲。盡日笙歌人散后,
滿江風(fēng)雨獨(dú)醒時(shí)。心超幾地行無(wú)處,云到何天住有期。
頓見(jiàn)佛光身上出,已蒙衣內(nèi)綴摩尼。
注釋參考
佛光
(1).佛所帶來(lái)的光明。佛教認(rèn)為佛的法力廣大,覺(jué)悟眾生猶如太陽(yáng)破除昏暗,故云?!赌罘鹑翆毻跽摗肪碇校骸敖鹕交稳?,魔光佛光,自觀他觀,邪正混雜?!?/p>
(2).謂佛像上空呈現(xiàn)的光燄。 宋 邵博 《聞見(jiàn)后錄》卷二八:“ 五臺(tái)山 佛光,其傳舊矣?!短颇伦趯?shí)録》: 元和 十五年四月四日, 河?xùn)| 節(jié)度使 裴度 奏: 五臺(tái)山 佛光寺 側(cè),慶云現(xiàn),若金仙乘狻猊,領(lǐng)其徒千萬(wàn),自巳至申乃滅?!?/p>
(3).指佛像表面的光澤。 明 李贄 《與城老》:“﹝寺廟﹞既幸落成,佛光燦然。”
(4).也稱“峨眉寶光”。太陽(yáng)相對(duì)方向處的云層或霧層上圍繞人影的彩色光環(huán)。人背太陽(yáng)而立,光線通過(guò)云霧區(qū)小水滴經(jīng)衍射作用所致。常見(jiàn)于山區(qū),我國(guó) 峨眉山 最常見(jiàn)。
身上
(1) [on one's body]∶身體上
希望寄托在青年人身上
(2) [have sth. with one]∶隨身[攜帶]
身上沒(méi)帶筆
詳細(xì)解釋(1).指本身,自己?!端螘?shū)·庾炳之傳》:“ 炳之 身上之釁,既自藉藉,交結(jié)朋黨,構(gòu)扇是非,實(shí)足亂俗傷風(fēng)?!?/p>
(2).指身體。 唐 杜甫 《哀王孫》詩(shī):“已經(jīng)百日竄荊棘,身上無(wú)有完肌膚?!薄豆沤裥≌f(shuō)·史弘肇龍虎君臣會(huì)》:“適間被 郭威 暗算打損身上?!薄都t樓夢(mèng)》第二三回:“那邊大老爺身上不好,姑娘們都過(guò)去請(qǐng)安去了?!?/p>
(3).用在名詞或代詞后,表示責(zé)任承當(dāng)者?!都t樓夢(mèng)》第七一回:“我們的性命都在姐姐身上,只求姐姐超生我們罷了!”《儒林外史》第一回:“你尊堂家下大小事故,一切都在我老漢身上,替你扶持便了。” 張?zhí)煲?《兒女們》:“把你親家的門(mén)柵捐撥到你身上,你只要攏共繳清這五十塊?!?/p>
(4).指身體的上方?!端疂G傳》第八七回:“﹝ 孫立 ﹞把身望后便倒,那枝箭從身上飛過(guò)去了。”
(5).指隨身可以放置物品的地方。 王蒙 《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》四:“﹝ 韓常新 ﹞從身上掏出火柴盒,拿起一根火柴剔牙?!?/p>
(6).指隨身攜帶的錢(qián)物等。 張?zhí)煲?《新生》:“今天我身上不便……本是應(yīng)該由我來(lái)做個(gè)小小的東,然而家里沒(méi)有預(yù)備?!?/p>
蒙衣
(1).以巾蒙頭?!蹲髠鳌こ晒吣辍罚骸?齊慶克 通于 聲孟子 ,與婦人蒙衣乘輦而入于閎?!薄妒酚洝ばl(wèi)康叔世家》:“昏,二人蒙衣而乘?!?裴駰 集解引 服虔 曰:“蒙衣,為婦人之服,以巾蒙其頭而共乘也。”
(2).猶披戴?!妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》:“ 紂 走,反入登于 鹿臺(tái) 之上,蒙衣其殊玉,自燔于火而死?!?/p>
摩尼
(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創(chuàng)立的宗教。其教宣揚(yáng)光明與黑暗對(duì)立,為善惡本原。 摩尼 為明的代表,故摩尼教又稱明教、明尊教。傳入 中國(guó) 的時(shí)間有不同說(shuō)法。 唐 武后 延載 元年, 波斯 人 拂多誕 持《二宗經(jīng)》來(lái)朝, 唐 代宗 大歷 三年在 長(zhǎng)安 建摩尼寺,賜額 大云光明寺 。其教多在 長(zhǎng)安 、 洛陽(yáng) 及西域商人中流行。 唐 人亦稱其教徒為摩尼。《舊唐書(shū)·回紇傳》:“五月, 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主,於鴻臚寺安置?!薄缎绿茣?shū)·回鶻傳上》:“ 元和 初,再朝獻(xiàn),始以摩尼至?!?/p>
(2).梵語(yǔ)寶珠的譯音。也作“末尼”。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“摩尼不宵朗,則無(wú)別於磧礫?!?唐 顏真卿 《撫州戒壇記》:“嚴(yán)身瓔珞,照耀有摩尼之光。” 金 雷淵 《濟(jì)南珍珠泉》詩(shī):“輕明疑夜光,潔白真摩尼?!?明 唐寅 《金粉福地賦》:“三重銀戶,入九曲之摩尼。”
(3).泛指佛珠。 清 趙翼 《村舍即事》詩(shī):“床無(wú)阿堵煩人舉,手有摩尼誦佛持?!?/p>
(4).水竇?!栋儆鹘?jīng)·水竇喻》:“婦語(yǔ)人言:我夫已覺(jué),更無(wú)出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼,欲令其人從水竇出?!?/p>
元稹名句,醉別盧頭陀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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