去年至日猶從俗，今年至日曾無肉。
食無臠炙情勿傷，祭不毛血貧太酷。
起與婦謀宜早計，我典春衫君前髻。
但得豚肩略揜豆，敢事三牲共日祭。
婦將捩發(fā)猶忸尼，請君憑幾聽致詞。
所聞奉祀貴戾潔，誠果不立豐何為。
自為君為今有年，君家儉千相流傳。
以其所養(yǎng)昔固爾，稱所豐儉今宜然。
況聞隆殺古有制，禮貴視時成愷悌。
順成八蠟乃得通，圣治功成方饗帝。
方今大禮曾未充，倉廩不與昔日同。
無財無田不可祭，子有籩豆那能豐。
且求遠去酌行潦，在野不應嫌薄少。
待得故鄉(xiāng)兵馬空，共買羔羊薦清醥。

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不可

籩豆

(1).籩和豆。古代祭祀及宴會時常用的兩種禮器。竹制為籩，木制為豆。《禮記·禮器》：“三牲魚臘，四海九州之美味也；籩豆之薦，四時之和氣也?！?孔穎達 疏：“盛其饌者，即三牲魚臘籩豆是也。”《后漢書·東夷傳·濊》：“其人終不相盜，無門戶之閉。婦人貞信。飲食以籩豆?！薄杜f唐書·后妃傳上·中宗韋庶人》：“帝納其言，以后為亞獻，仍以宰相女為齊娘，以執(zhí)籩豆。”

(2).借指祭儀。 宋 蘇轍 《謝講徹＜論語＞賜燕狀》之一：“深念勤勞，式均燕喜，籩豆有楚，鐘鼓畢陳。” 章炳麟 《訄書·徵七略》：“其細者，籩豆之事，佐史之職，官別為書， 與 周時贊大行相似。”

那能

方言。怎么樣。

章炳麟 《新方言·釋詞》：“凡諸形狀皆謂之態(tài)，亦謂之能； 蘇州 問何如曰那能，那即若字，能即態(tài)字，猶通語言曾（俗作怎）么樣矣?！?

殷夫 《監(jiān)房的一夜》：“ 小王 說：‘老和尚后來那能了呢？’說著笑了?！?

王洋名句，近冬至祭肉未給因敘其事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考