時(shí)人欲作圣賢歸，反己由來(lái)自不欺。
談話每虞無(wú)十步，持循長(zhǎng)恐有虛辭。
砼砼固不為茲必，踽踽寧求可善斯。
吃緊此心常自在，一誠(chéng)之外靡馀師。

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談話

持循

猶遵循?！稘h書·賈誼傳》：“此業(yè)壹定，世世常安，而后有所持循矣?！?顏師古 注：“執(zhí)持而順行之。” 宋 曾鞏 《乞登對(duì)狀》：“竊以先王之治天下，必有典籍，以為當(dāng)世之法，傳之后嗣，使永有持循?！?清 劉大櫆 《＜周書巖詩(shī)集＞序》：“夫彼武人者，不以今之文士為無(wú)能，而文士顧以武人為非類，豈不顛倒而失其所持循哉！”

虛辭

浮夸不實(shí)之言?！稇?zhàn)國(guó)策·楚策一》：“夫從人者，飾辯虛辭，高主之節(jié)行，言其利而不言其害?！薄秴问洗呵铩ぶ取罚骸爸林沃?，其民不好空言虛辭，不好淫學(xué)流説。” 三國(guó) 魏 曹植 《九愁賦》：“恨時(shí)王之謬聽，受奸枉之虛辭；揚(yáng)天威以臨下，忽放臣而不疑?！?唐 白居易 《青石》詩(shī)：“不愿作人家墓前神道碣，墳土未乾名已滅；不愿作官家道傍德政碑，不鐫實(shí)録鐫虛辭?！?/p>

蔡沈名句，題范伯詩(shī)顧齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考