心傳古學(xué)高當(dāng)代，力把忠言壯晚途
出自宋代張镃《送謝艮齋得閒西歸》：
向來朝列雖知已，臺省山林職事殊。
勇退近聞辭北闕，醉游唯欠到南湖。
心傳古學(xué)高當(dāng)代，力把忠言壯晚途。
競說歸舟賣金帶，囊空想見一錢無。
注釋參考
心傳
心傳 (xīnchuán) 禪宗指不立文字,不依經(jīng)卷,以師徒心心相印傳授佛法 pass on personal teachings to pupils 泛指世世代代相傳的學(xué)說 a theory passed on from generation to generation古學(xué)
(1).研究古文經(jīng)、古文字之學(xué)。 漢 何休 《＜春秋公羊傳＞序》：“是以治古學(xué)、貴文章者，謂之俗儒?！?徐彥 疏：“《左氏》先著竹帛，故 漢 時謂之古學(xué)；《公羊》 漢 世乃興，故謂之今學(xué)?！?漢 許沖 《上＜說文解字＞書》：“臣父故大尉南閤祭酒 慎 ，本從 逵 受古學(xué)。” 段玉裁 注：“古學(xué)者，《古文尚書》、《詩毛氏》、《春秋左氏傳》及《倉頡古文》、《史籀大篆》之學(xué)也?！薄逗鬂h書·鄭玄傳》：“中興之后， 范升 、 陳元 、 李育 、 賈逵 之徒爭論古今學(xué)，后 馬融 答 北地 太守 劉瓌 及 玄 答 何休 ，義據(jù)通深，由是古學(xué)遂明?！?明 楊慎 《譚苑醍醐·莊子解》：“《莊子》為書……士無古學(xué)，不足以知之?！焙蠓褐秆芯抗糯幕瘜W(xué)術(shù)。 胡適 《＜國學(xué)叢刊＞發(fā)刊宣言》：“近年來，古學(xué)的大師漸漸死完了。”
(2).科舉功令文字如策論、律賦、經(jīng)義、八股文、試帖詩以外的經(jīng)史學(xué)問，稱古學(xué)。 宋 李幼武 《宋名臣言行錄外集》卷六：“﹝ 呂希哲 ﹞從 王安石 學(xué)。 安石 以為：凡士未官而事科舉者，為貧也；有官矣，而復(fù)事科舉，是僥倖富貴利達(dá)，學(xué)者不由也。公聞之，遽棄科舉，一意古學(xué)。”《儒林外史》第四六回：“ 唐二棒椎 道：‘ 老華 ，我正有件事要來請教你這通古學(xué)的?！?虞華軒 道：‘我通甚么古學(xué)，你拿這話來笑我?！?/p>
當(dāng)代
當(dāng)代 (dāngdài) 目前這個時代 the present age; the contemporary era;in an epoch力把
力把 (lì ba)北平方言。指外行。
兒女英雄傳．第十一回：「行家莫說力把話，你難道沒帶著眼睛，還要問卻是為何？」忠言
忠言 (zhōngyán) 忠直之話 earnest (sincere) advice 進(jìn)盡忠言?！T葛亮《出師表》 忠言逆耳?！鳌?劉基《誠意伯劉文成公文集》晚途
見“ 晚涂 ”。
張镃名句，送謝艮齋得閒西歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
