至和歲甲午，德音絕常軌。
寬徭且宥罪，外復講群祀。
君言一朝發(fā)，人神共悅喜。
今我官浦陽，距邑越十里。
聞有仙姑祠，獨弗識何氏。
按圖得本原，云是黃帝女。
當年追仙游，茲地倏輕舉。
于今數(shù)千載，廟貌尚留此。
幾欲私謁款，吏事日勞止。
遽會郡符降，奉行德音止。
以廟隸邑境，俾我即祠所。
詰朝叩庭下，牲體已夙庀。
巋然重林間，楹桷極華美。
姑一婦人焉，血食反無已。
丹朱雖男兒，而又作堯子。
生失四海位，沒同若敖鬼。
大夫不自立，始信徒為爾。

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本原

(1).根源，根由?！蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸拔以诓福q衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也?！?宋 蘇轍 《御試制策》：“臣請為陛下推其本原，而極言其故。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷上：“説者謂 東漢 多名節(jié)之士，賴以久存。跡其本原，正在 子陵 釣竿上來。” 柳亞子 《胡寄塵詩序》：“今日詩道之弊，其本原尚不在此?！?/p>

(2).根本，事物的最重要部分。《管子·水地》：“水者何也？萬物之本原也，諸生之宗室也?！?戴望 校正引 王引之 曰：“本原、根荄、宗室，皆謂根本也。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸梆B(yǎng)士之大者，莫大虖太學；太學者，賢士之所關也，教化之本原也?！?宋 陸游 《自責》詩：“文章跌宕忘繩墨，學問荒唐失本原?！?清 魏源 《圣武記》卷十一：“若夫 婁師德 都督 豐州 ，親衣皮褲率士屯田，積穀百萬，無轉餉和糴之費，此又裕餉之本原在於平日者?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第七節(jié)：“還在 漢昭帝 時，有所謂賢良文學的儒生，代表下層豪強，力爭鹽鐵私營權，以為這是致太平的本原?！?/p>

(3).推究，推本溯源。《墨子·兼愛下》：“姑嘗本原若眾利之所自生。此胡自生？此自惡人賊人生與？即必曰非然也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o》：“從臣思跡，本原事業(yè)，祗誦功德?！?宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“六圣之德澤，覆露生養(yǎng)，斯其所以盛也。本原事實，其所繇致此，有自也哉！”

(4).根底，基礎。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》：“某行無錙磷，學有本原。材諝智謀，淑問惟舊?！?明 王守仁 《傳習錄》卷上：“為學須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進?！?清 顧炎武 《與周籀書書》：“為山覆簣，當加進往之功；祭海先河，尤務本原之學。” 象升 《＜振素庵詩集＞序》：“君固卓有本原，非近日號為作新體詩者所敢重也。”

(5).哲學上指萬物的最初根源或構成世界的最根本實體。唯心主義認為世界的本原是精神，唯物主義認為世界的本原是物質。

云是

如此。《文選·陸厥＜奉答內兄希叔＞詩》：“徂落固云是，寂蔑終始斯?！?張銑 注：“言人死固亦如是寂寞?！?/p>

帝女

(1).天帝與傳說中的古帝之女。指天帝之女 瑤姬 ?！渡胶＝洝ぶ猩浇洝罚骸坝謻|二百里，曰 姑媱 之山。帝女死焉，其名曰 女尸 ?！薄段倪x·江淹＜潘黃門悼亡＞詩》：“我慙北海術，爾無帝女靈?！?李善 注：“《宋玉集》云： 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢 之野，望 朝云 之館，有氣焉。須臾之間，變化無窮。王問，此是何氣也？ 玉 對曰：昔先王游於 高唐 ，怠而晝寢，夢見一婦人，自云：我帝之季女，名曰 瑤姬 ，未行而亡，封於 巫山 之臺，聞王來游，愿薦枕席。” 北魏 酈道元 《水經注·江水二》：“ 丹山 西即 巫山 者也，有帝女居焉?！?/p>

(2).天帝與傳說中的古帝之女。指 炎帝 之女 精衛(wèi) 。 唐 顧況 《送從兄使新羅》詩：“帝女飛銜石，鮫人賣淚綃?！?/p>

(3).天帝與傳說中的古帝之女。指帝 堯 的二女 娥皇 、 女英 ，嫁于 舜 ，即 湘妃 。 南朝 梁 吳均 《登二妃廟》詩：“朝云亂入目，帝女 湘 川宿?！?唐 趙彥昭 《奉和幸安樂公主莊應制》：“靈泉巧鑿天孫渚，孝筍能抽帝女枝?！?宋 梅堯臣 《送寧鄉(xiāng)令張沆》詩：“竹存帝女啼，夔學 林 雍 鑋?！?/p>

(4).帝王之女。 南朝 齊 王儉 《國史條例議》：“又立《帝女傳》，亦非淺識所安?！?唐 袁不約 《長安夜游》詩：“鳳城連夜九門通，帝女皇妃出 漢 宮。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十一：“﹝ 畢太夫人 ﹞偶詠梅云：‘出身首荷東皇賜，點額親添帝女裝?！?/p>

強至名句，祠仙姑回馬上作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考