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單詞乎

千古遺文,我不知言,以我非子

出自宋代辛棄疾《哨遍·池上主人》:

池上主人,人適忘魚(yú),魚(yú)適還忘水。
洋洋乎,翠藻青萍里。
想魚(yú)兮、無(wú)便於此。
嘗試思,莊周正談兩事。
一明豕虱一羊蟻。
說(shuō)蟻慕於膻,於蟻棄知,又說(shuō)於羊棄意。
甚虱焚於豕獨(dú)忘之。
卻驟說(shuō)於魚(yú)為得計(jì)。
千古遺文,我不知言,以我非子
子固非魚(yú),噫。
魚(yú)之為計(jì)子焉知。
河水深且廣,風(fēng)濤萬(wàn)傾堪依。
有網(wǎng)罟如云,鵜鶘成陣,過(guò)而留泣計(jì)應(yīng)非。
其外海茫茫,下有龍伯,饑時(shí)一啖千里。
更任公五十犗為餌。
使海上人人厭腥味。
似鯤鵬、變化能幾。
東游入海,此計(jì)直以命為嬉。
古來(lái)謬算狂圖,五鼎烹死,指為平地。
嗟魚(yú)欲事遠(yuǎn)游時(shí)。
請(qǐng)三思而行可矣。

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注釋參考

千古

千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?!濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose

遺文

(1).古人或死者留下的詩(shī)文?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸矮C儒 墨 之遺文,明禮義之統(tǒng)紀(jì),絶 惠王 利端,列往世興衰,作《孟子荀卿列傳》第十四?!?晉 葛洪 《抱樸子·尚博》:“雖有益世之書(shū),猶謂之不及前代之遺文也?!?唐 元結(jié) 《<篋中集>序》:“已長(zhǎng)逝者遺文散失,方祖師者不見(jiàn)近作。” 宋 蘇軾 《林子中以詩(shī)寄文與可及余與可既沒(méi)追和其韻》:“遺文付來(lái)哲,后事待諸友?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·<兩地書(shū)>序言》:“﹝ 韋素園 ﹞病歿于 北平 同仁醫(yī)院了,大家想搜集他的遺文,為他出一本紀(jì)念冊(cè)?!?/p>

(2).散逸的詩(shī)文。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》:“ 文宗 時(shí), 鄭覃 侍講禁中,以經(jīng)籍道喪,屢以為言。詔令祕(mì)閣,搜訪遺文。”

(3).前代留下的法令條文、禮樂(lè)制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》:“至於舉賢良,崇孝弟,明考課,雖宇內(nèi)初輯,然庶政大體,彌綸備具,遺文故事,施於后世,皆可為法。” 宋 蔡襄 《明禮》:“冠婚喪葬,禮之大者,冠禮今不復(fù)議,婚禮無(wú)復(fù)有古之遺文。”

不知

是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

非子

周 時(shí)人,也寫(xiě)作 飛子 ,善養(yǎng)馬。 周孝王 召使主養(yǎng)馬于 汧水 、 渭水 之間。后封于 秦 (今 甘肅 張家川 東),為 周 的附庸,邑之 秦 ,使復(fù)續(xù) 嬴氏 祀,號(hào)曰 秦嬴 ,是為 秦 始封之祖?!妒酚洝で乇炯o(jì)》:“ 非子 居 犬丘 ,好馬及畜,善養(yǎng)息之?!薄稘h書(shū)·地理志下》:“后有 非子 ,為 周孝王 養(yǎng)馬 汧 渭 之間?!?三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之五八:“ 非子 為我御,逍遙游荒裔?!?/p>

辛棄疾名句,哨遍·池上主人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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