出自唐代耿湋《詣順公問道》:
此身知是妄,遠(yuǎn)遠(yuǎn)詣支公。
何法住持后,能逃生死中。
秋苔經(jīng)古徑,萚葉滿疏叢。
方便如開誘,南宗與北宗。
注釋參考
持后
居于后而不爭。古代道家謂如此方能居先。語本《老子》:“圣人后其身而身先,外其身而身存。”《文子·上德》:“ 老子 學(xué)於 常樅 ,見舌而守柔;仰視屋樹,退而目川,觀影而知持后。”《列子·說符》:“子知持后,則可言持身矣?!薄吨溯炞印ひ娚嘤^景》:“ 老子 學(xué) 商容 ,見舌而知守柔矣; 列子 學(xué) 壺子 ,觀景柱而知持后矣?!?/p>
生死
生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關(guān)的問題 預(yù)言命運(yùn)的 fatal 他認(rèn)為什么時(shí)候死是在生死簿上早就注定的耿湋名句,詣順公問道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考