他心明與此心同，妙用忘言理暗通。
氣運陰陽成世界，水浮天地寄虛空。
劫灰聚散銖錙黑，日御奔馳繭栗紅。
萬物盡遭風(fēng)鼓動，唯應(yīng)禪室靜無風(fēng)。

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劫灰

亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本謂劫火的馀灰。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)上·竺法蘭》：“昔 漢武 穿 昆明池 底，得黑灰，問 東方朔 。 朔 云：‘不知，可問 西域 胡人?！?法蘭 既至，眾人追以問之， 蘭 云：‘世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。’”后因謂戰(zhàn)亂或大火毀壞后的殘跡或灰燼。 宋 陸游 《數(shù)年不至城府丁巳火后始見》詩：“陳跡關(guān)心己自悲，劫灰滿眼更增欷?！?明 趙詒琛 《＜逸老堂詩話＞跋》：“癸丑夏六月，遭亂，所有藏書數(shù)萬卷，一旦盡失，而是書原本亦遭刦灰?！?清 呂留良 《＜賴古堂集＞序》：“忽焉，天地震蕩，刦灰晝飛，猿鶴蟲沙，蒼黃類化?！?清 金農(nóng) 《褚先生老毀儒服寄贈》詩：“歷盡刧灰人隔世，飈輪輾破fa{1|1}輪升。” 清 黃遵憲 《鐵漢樓歌》：“頽垣敗瓦不可踏，刼灰昏黑堆成隅?！?陳三立 《書感》詩：“八駿西游問刧灰，關(guān)河中斷有餘哀?！?陳毅 《偷渡梅關(guān)》詩：“攀藤附葛君須記，萬載 梅關(guān) 著劫灰?！?/p>

聚散

銖錙

一銖一錙。比喻微小。 宋 曾鞏 《館中祭丁元珍文》：“其蓄鈞石，其出銖錙。”

日御

(1).古代掌記天象歷數(shù)之官。《左傳·桓公十七年》：“天子有日官，諸侯有日御……日御不失日，以授百官于朝?！?楊伯峻 注：“天子之日官定歷以頒于諸侯，諸侯之日御奉之以授百官?！?唐 張說 《和張監(jiān)觀赦》：“日御臨雙闕，天街儼百神?！?/p>

(2).古代神話中為太陽駕車的神，名 羲和 。御，通“ 馭 ”。《楚辭·離騷》“吾令 羲和 弭節(jié)兮” 漢 王逸 注：“ 羲和 ，日御也?！?南朝 宋 顏延之 《赤槿頌》：“日御北至，夏德南宣?！?南朝 梁 沉約 《梁甫吟》：“龍駕有馳策，日御不停陰?！?/p>

(3).指太陽。 隋 江總 《芳林園天淵池銘》：“曉川漾碧，如日御之在河宿；夜浪浮金，疑月輪之馳水府?！?/p>

(4).指帝王的車駕。 唐 李乂 《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》：“地出東郊迴日御，城臨南斗度云車?！?唐 元稹 《進(jìn)馬狀》：“臣職居守土，待從無因，羨魏闕之埃塵，猶隨日御；恨 新豐 之雞犬，亦聽車音?！?唐 杜牧 《奉和白相公圣德和平》：“應(yīng)須日御西巡狩，不假星弧北射狼?！?/p>

奔馳

繭栗

(1).形容牛角初生之狀。言其形小如繭似栗?！抖Y記·王制》：“祭天地之牛，角繭栗；宗廟之牛，角握；賓客之牛，角尺。”《漢書·禮樂志》：“牲繭栗，粢盛香。” 顏師古 注：“言角之小，如繭及栗之形也?！?/p>

(2).借指牛犢?！秶Z·楚語下》：“郊禘不過繭栗，烝賞不過握把?！?/p>

(3).指植物的幼芽或蓓蕾。 宋 黃庭堅 《寄王定國》詩序：“往歲過 廣陵 ，值早春，嘗作詩云：……紅藥梢頭初繭栗， 揚州 風(fēng)物鬢成絲?！?宋 黃庭堅 《食筍》詩：“繭栗戴地翻，觳觫觸墻壞?！?/p>

(4).古以小牛祭祀，因以“繭栗”泛指祭品。《三國志·魏志·王朗傳》“進(jìn)封 樂平 鄉(xiāng)侯” 裴松之 注引《魏名臣奏》載 王朗 《節(jié)省奏》：“既違繭栗慤誠之本，掃地簡易之指，又失替質(zhì)而損文、避泰而從約之趣?！?/p>

韓偓名句，寄禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考