截竹成輿不用輪，東行盡日穩(wěn)宜身。
前看疊嶂如無路，每到平田始見人。
下戶半曾差作役，朽株多已祀為神。
生涯一撮誠何有，且免庸兒共拜塵。

查看所有李覯詩詞作品

生涯

一撮

(1).容量單位，古以六粟為一圭，十圭為一撮，見《孫子算經(jīng)》；或以四圭為一撮，見《漢書·律歷志上》“量多少者不失圭撮” 顏師古 注引 應(yīng)劭 說。按，今市制一撮等于一市升的千分之一。

(2).用兩三個(gè)手指所能撮取者。形容微少。《禮記·中庸》：“今夫地，一撮土之多，及其廣厚，載 華岳 而不重，振河海而不洩，萬物載焉。”《兒女英雄傳》第十三回：“ 安太太 聽了，便同 張?zhí)?各拈了一撮香?！?徐光耀 《平原烈火》第二六章：“在桌后，還有個(gè)矮胖的小老頭兒，鼻下留一撮小黑須?！?/p>

(3).一集中。《水滸傳》第一一八回：“那 方杰 年紀(jì)后生，精神一撮，那枝戟使得精熟，和 秦明 連鬭了三十餘合，不分勝敗。”

何有

(1).有什么。《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機(jī)出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問的語氣表示不難?！墩撜Z·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問的語氣表示無關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無與國事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問的語氣表示無所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問的語氣表示無所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也?！?/p>

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

拜塵

晉 代 潘岳 與 石崇 諂事 賈謐 ，每候其出，輒相與望車塵而拜。事見《晉書·潘岳傳》、《石崇傳》。后遂以“拜塵”指諂事權(quán)貴?！稌x書·夏侯湛潘岳等傳論》：“然其挾彈盈果，拜塵趨貴，蔑棄倚門之訓(xùn)，乾沒不逞之間，斯才也而有斯行也?！?唐 劉禹錫 《望賦》：“不作 渭 濱垂釣臣，羞為 洛陽 拜塵友。” 唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》：“君侯設(shè)醴以前席，里巷拜塵而如堵?！币嘧鳌?拜車塵 ”、“ 拜路塵 ”。 宋 陸游 《野興》詩：“寧甘結(jié)襪繫，不作拜車塵?！?金 元好問 《論詩》詩之六：“高情千古《閒居賦》，爭信 安仁 拜路塵。”

李覯名句，往山舍道中作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考