長天杳杳道冥冥,一土孤風(fēng)達至精
出自宋代龐籍《經(jīng)嚴(yán)子陵釣臺作四首》:
長天杳杳道冥冥,一土孤風(fēng)達至精。
云若有心應(yīng)有著,魚緣輕餌是輕生。
何人楚澤三年放,此地家灘苯里清。
應(yīng)宿將臣皆列土,未將煙水博功名。
注釋參考
長天
(1).遼闊的天空。 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!?元 白樸 《喬木查·對景》套曲:“長天雁字斜,秋香次第開徹?!?清 龔自珍 《點絳唇》詞:“目送飛鴻,影入長天滅?!?魯迅 《集外集·<無題>詩》:“大野多鉤棘,長天列戰(zhàn)云?!?/p>
(2).猶終日、整天。 艾蕪 《流離》:“長天大日頭曬著,沒有水喝,沒有飯吃,晚上還要雙手捆在背后。”
杳杳
(1).昏暗貌?!冻o·九章·懷沙》:“眴兮杳杳,孔靜幽默?!薄豆旁娛攀住を?qū)車上東門》:“白楊何蕭蕭,松柏夾廣路,下有陳死人,杳杳即長暮。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》:“陰穴覷杳杳,高屏立巉巉?!?清 方苞 《七思·兄子道?!罚骸按宏栙廨d歊,白日兮昭昭,而杳杳兮即長夜,患吾心兮若焦?!?/p>
(2).幽遠貌?!冻o·九章·哀郢》:“ 堯 舜 之抗行兮,瞭杳杳而薄天?!?洪興祖 補注:“杳杳,遠貌?!?唐 柳宗元 《早梅》詩:“欲為萬里贈,杳杳山水隔?!?康有為 《廣藝舟雙楫·體變》:“若后之變者,則萬年浩蕩,杳杳無涯,不可以耳目之私測之矣?!?/p>
(3).猶渺茫。 唐 許渾 《韶州驛樓宴罷》詩:“簷外千帆背夕陽,歸心杳杳鬢蒼蒼?!?元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》:“美人何杳杳,良夜獨漫漫?!?魯迅 《書信集·致李霽野》:“我現(xiàn)在正在整理《小約翰》的譯稿,至快須下月初頭才完,倘一間斷,就難免因此放下,再開手就杳杳無期了?!?/p>
(4).猶隱約,依稀。 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“吾昨夜夢游月宮,諸仙娛予以上清之樂……其曲楚楚動人,杳杳在耳。” 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》:“自 徐聞 渡海適 朱崖 ,南望連山,若有若無,杳杳一髮耳?!薄短煊昊ā返谝换兀骸矮樎曡描萌撕翁?,日色銜山我也行。”
冥冥
冥冥 (míngmíng) 不明亮 dim 天色冥冥 杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》 薄暮冥冥?!巍?范仲淹《岳陽樓記》 指人不明事理 benighted 形容高遠;深遠 high and far space 鴻飛冥冥 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 hades孤風(fēng)
孤高的風(fēng)度、品格。 南朝 宋 王僧達 《祭顏光祿文》:“清交素友,比景共波,氣高 叔夜 ,嚴(yán)方 仲舉 ,逸翮獨翔,孤風(fēng)絶侶?!?唐 黃滔 《華巖寺開山始祖碑銘》:“刺史 河?xùn)| 薛公 ,仰其孤風(fēng),復(fù)馳 開元 之僧,衛(wèi)以入郡,日扣《華嚴(yán)》大義,幾忘食寢?!?宋 沉與求 《<和靖詩集>跋語》:“ 和靖先生 ,孤風(fēng)凜凜,可聞而不可見,所可得而見者,賴有詩存焉耳?!?/p>
至精
(1).我國古代哲學(xué)家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在?!秴问洗呵铩ぞ亍罚骸疤鞜o形而萬物以成,至精無象而萬物以化。”《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“至精之象,弗招而自來,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知為之者誰,而功自成?!薄段倪x·王褒<洞簫賦>》:“吸至精之滋熙兮,稟蒼色之潤堅?!?李善 注引《周易》:“精氣為物。”
(2).指其他精妙絕倫的人或事物。《易·繫辭上》:“《易》有圣人之道四焉……其受命也如響,無有遠近幽深,遂知來物,非天下之至精,其孰能與於此?”《漢書·律歷志上》:“銅為物之至精,不為燥溼寒暑變其節(jié),不為風(fēng)雨暴露改其形,介然有常,有似於士君子之行?!?/p>
龐籍名句,經(jīng)嚴(yán)子陵釣臺作四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 4掌桂同城