爾非鳳炙麒麟肉，焉能一掛于齒牙

出自唐代貫休《偶作五首》：

誰信心火多，多能焚大國。
誰信鬢上絲，莖莖出蠶腹。
嘗聞養(yǎng)蠶婦，未曉上桑樹。
下樹畏蠶饑，兒啼亦不顧。
一春膏血盡，豈止應王賦。
如何酷吏酷，盡為搜將去。
蠶蛾為蝶飛，偽葉空滿枝。
冤梭與恨機，一見一沾衣。
機生機，巧生巧，心鑊烘烘日煎炒。
闖蜀眉嚬游海島，扶桑椹熟金烏飽。
金烏飽，飛復飛，四天下人眼眙眙。
孰云我輕薄，石頭如何喚作玉。
孰云我是非，隨邪逐惡又爭得。
古人終不事悠悠，一言道合死即休。
豈不見大鵬點翼蓋十洲，是何之物鳴啾啾。
君子食即食，何必在珍華。
小人食不食，縱食如泥沙。
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。
爾非鳳炙麒麟肉，焉能一掛于齒牙。
去來去來歸去來，紅泉正灑芙蓉霞。
君不見金陵風臺月榭煙霞光，如今五里十里野火燒茫茫。
君不見西施綠珠顏色可傾國，樂極悲來留不得。
君不見漢王力盡得乾坤，如何秋雨灑廟門。
銅臺老樹作精魅，金谷野狐多子孫。
幾許繁華幾更改，唯有堯舜周召丘軻似長在。
坐看樓閣成丘墟，莫話桑田變成海。
吾有清涼雪山雪，天上人間常皎潔。
茫茫欲{1-1}火欲燒人，惆悵無因為君說。

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注釋參考

麒麟

(1).古代傳說中的一種動物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸，拿它象征祥瑞。《管子·封禪》：“今鳳凰麒麟不來，嘉穀不生。” 宋黃庭堅《送范德孺知慶州》詩：“阿兄兩持慶州節(jié)，十年麒麟地上行?！?郭沫若《屈原》第三幕：“你們要聽那妖精的話，說鳳凰是雞，說麒麟是羊子，說龍是蚯蚓，說靈龜是甲魚?！?/p>

(2).比喻才能杰出的人?！稌x書·顧和傳》：“ 和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之，曰：‘此吾家麒麟，興吾宗者，必此人也?！?/p>

(3).見“ 麒麟閣 ”。

(4).見“ 麒麟殿 ”。