鼎成仙馭入崆峒,百世猶傳至道風(fēng)。
出自唐朝陸龜蒙《奉和襲美寄題羅浮軒轅先生所居》
鼎成仙馭入崆峒,百世猶傳至道風(fēng)。暫應(yīng)青詞為穴鳳,
卻思丹徼伴冥鴻。金公的的生爐際,瓊?cè)袝r時到夢中。
預(yù)恐浮山歸有日,載將云室十洲東。
注釋參考
成仙
成為神仙。 南朝 陳 伏知道 《為王寬與婦義安主書》:“人慙 蕭史 ,相偶成仙?!?唐 王績 《游仙》詩之一:“ 蔡經(jīng) 新學(xué)道, 王烈 舊成仙?!?許地山 《女兒心》三:“她還想著,他們把她帶到那里也許是為教她們也成仙?!?/p>
崆峒
崆峒 (kōngtóng) Kongtong 山名,在甘肅 島名,在山東 指仙山 fairy mountain 此去定教扶圣主,將軍真可倚崆峒?!稐罴覍⒀萘x》百世
百世 (bǎishì) 很多世代;很長時期(一世,三十年) all generations 斯固百世之遇也?!鳌?張溥《五人墓碑記》 百世之怨也?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌?流芳百世道風(fēng)
(1).道德風(fēng)操。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師序》:“於昔 安公 ,道風(fēng)允被?!?南朝 梁武帝 《罷鳳凰御書詔》:“朕君臨南面,道風(fēng)蓋闕,嘉祥時至,為媿已多?!?宋 宋祁 《賜皇弟允迪讓恩命不允批答》:“朝渙既頒,何執(zhí)常謙,欲遂素守,道風(fēng)雖亮,允令難稽?!?/p>
(2).謂超凡脫俗的風(fēng)貌。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解三·慧持》:“ 遠(yuǎn) , 持 兄弟也。綽綽焉,信有道風(fēng)矣?!?清 周亮工 《書影》卷五:“予坐客未識司直者,見其蓬髩電目,面作松鱗,癭處頷左……已而道風(fēng)披揚(yáng),緒論亹出?!?/p>
(3).謂諸凡道家之教義及其生活實(shí)踐等。 南朝 宋 朱廣之 《諮顧道士<夷夏論>書》:“僕夙漸法化,晚味道風(fēng),常以崇空貴無,宗趣一也?!?/p>
陸龜蒙名句,奉和襲美寄題羅浮軒轅先生所居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考