摘自《六韜·文韜·明傳》

解釋：見到應(yīng)做的好事卻懈怠不做，時(shí)機(jī)成熟應(yīng)該行動(dòng)卻猶豫不決，明知行為不對(duì)卻泰然處之，這三種情況就是古代圣賢治國(guó)之道被廢棄的原因。

原文摘要：
文王寢疾，召太公望，太子發(fā)在側(cè)，曰：“嗚呼！天將棄予，周之社稷將以屬汝，今予欲師至道之言，以明傳之子孫。”太公曰：“王何所問？”文王曰：“先圣之道，其所止，其所起，可得聞乎？”太公曰：“見善而怠，時(shí)至而疑，知非而處，此三者，道之所止也。柔而靜，恭而敬，強(qiáng)而弱，忍而剛，此四者，道之所起也。故義勝欲則昌，欲勝義則亡，敬勝怠則吉，怠勝敬則滅?！?/p>

知非

(1).五十歲的代稱?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非?！敝^年五十而知前四十九年之過失。后因以“知非”稱五十歲。 唐 白居易 《自詠》：“誠(chéng)知此事非，又過知非年?！?宋 李清照 《＜金石錄＞后序》：“余自少 陸機(jī) 作賦之二年，至過 蘧瑗 知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也？” 清 鈕琇 《觚賸·除夜覘士》：“﹝ 陳楚產(chǎn) ﹞齒踰知非，始補(bǔ)弟子員?！?/p>

(2).省悟以往的錯(cuò)誤。 唐 趙嘏 《東歸道中》詩之一：“平生事行役，今日始知非。” 寧調(diào)元 《東蛻庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遙想待他年?！?/p>

所止

(1).所居之地?！对姟ど添灐ばB》：“邦畿千里，維民所止?！薄短綇V記》卷二六五引 唐 丁用晦 《芝田錄》：“又問弟知 白員外 所止否？”

(2).所到之地。 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“然其所止，百步之內(nèi)耳?！?/p>

姜子牙名句，六韜·文韜·明傳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考