千古一碑得人愛，來書碑后幾前輩。
相頡頏甚曾不饒，自混融之了無礙。
太平天子狃開元，馴致馬嵬悔何逮。
桑陰未徒宗廟安，儲(chǔ)皇功豈不云倍。
君父恩重臣子輕，功至彌天皆分內(nèi)。
靈武猶言權(quán)濟(jì)經(jīng)，京師何忍小間大。
南內(nèi)起居不遑安，西宮晨夕無聊賴。
不沒其實(shí)豫章公，言者無罪聞足戒。
元結(jié)但持歸美心，為尊者諱誰獨(dú)怪。
歸美為頌刺為雅，四詩義各有攸在。
一出春秋雅頌中，兩忘人我是非我。
朅來獨(dú)招莫逆魂，尊中有酒聊一酹。

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君父

(1).對(duì)父為國君者的稱呼?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸?重耳 曰：‘君父之命不校?！薄秶Z·晉語一》：“孝、敬、忠、貞，君父之所安也?！?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·立忠王璵為太子》：“被譖獲全，亦恩由君父，何得歸功臣下。”

(2).特稱天子。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“昔 耿弇 不俟 光武 ，亟擊 張步 ，言不以賊遺於君父也?！?唐 元稹 《贈(zèng)田弘正父庭玠等》：“朕以眇身，欽承大寳，為億兆人之君父，奉十一圣之宗祧?！?宋 蘇軾 《再論積欠六事四事札子》：“只為朝廷惜錢，不為君父惜民，類皆如此?！?清 孫枝蔚 《句容遇顏含章請(qǐng)予題二顏公祠》詩：“后來君父屢蒙塵，未聞宵小戒朝端?！?魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄三十三》：“從前的排斥外來學(xué)術(shù)和思想，大抵?？炕实?；自 六朝 至 唐 宋 ，凡攻擊佛教的人，往往說他不拜君父，近乎zao{1-1}反。”

臣子

彌天

分內(nèi)

[one's job;one's duty] 本人范圍之內(nèi)

不分分內(nèi)分外

迨至菡萏成花…此則在花為分內(nèi)之事,在人為應(yīng)得之資者也。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》

(1).本分以內(nèi)?！墩撜Z·憲問》“君子思不出其位” 南朝 梁 皇侃 義疏：“君子思慮，當(dāng)己分內(nèi)，不得出己之外，而思他人事?！?明 沉德符 《野獲編·督撫·列營舉炮》：“若總督軍門，體尊位重，其用軍容盛禮，乃分內(nèi)事?！薄都t樓夢(mèng)》第五六回：“ 寳釵 笑道：‘媽媽們也別推辭了，這原是分內(nèi)應(yīng)當(dāng)?shù)?。’?艾蕪 《百煉成鋼》八：“他覺得要為國家多煉鋼，多煉出質(zhì)量好的鋼，是作國家主人的分內(nèi)的事情。”

(2).引申指必然。 清 孫枝蔚 《程昆侖別駕生日賦詩為壽》：“極貴固分內(nèi)，燒丹徒為愚?！?/p>

曾豐名句，題浯溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考