出自宋代釋慧開(kāi)《謝宣賜金襕》:
不是雞足流傳,亦非黃梅分付。
九得天上降來(lái),千載臣僧一過(guò)。
中興佛祖宗風(fēng),群魔悉皆驚怖。
祝延圣壽無(wú)疆,志愿皇圓永固。
注釋參考
中興
中興 (zhōngxīng) 通常指國(guó)家由衰退而復(fù)興 resurgence of a country 國(guó)家中興 中興機(jī)會(huì)。——宋· 文天祥《后序》佛祖
(1).佛教稱修行成道者為佛,開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師,故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷,詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī):“前年開(kāi)閣放柳枝,今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書各有所僻》:“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首,有云……‘自是釣魚船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜來(lái)依舊宿蘆花?!?元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》:“眼高無(wú)佛祖,詩(shī)癖有山兄?!?/p>
(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?!都t樓夢(mèng)》第四一回:“ 劉姥姥 聽(tīng)了,搖頭吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他,怪道這個(gè)味兒!’”
宗風(fēng)
(1).原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng),多用于禪宗。有時(shí)也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨(dú)有的風(fēng)格和思想。《京本通俗小說(shuō)·菩薩蠻》:“卻説 印長(zhǎng)老 接得 可常 ,滿寺僧眾教長(zhǎng)老休得安著 可常 在寺中,玷辱宗風(fēng)?!?金 元好問(wèn) 《夏山風(fēng)雨》詩(shī):“慘澹經(jīng)營(yíng)有許功, 吳 僧誰(shuí)得嗣宗風(fēng)?!?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一:“嘗嘆佛老宗風(fēng)高潔,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩飾?!?象升 《<振素庵詩(shī)集>序》:“吾則不然,必先繪之以華,斡之以力,而后沉深厲刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風(fēng)不墜歟!”
(2).猶宗尚。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“當(dāng)其做秀才之日,務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事,致令羞惡是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之后,以巧宦為宗風(fēng),以趨時(shí)為秘訣?!?/p>
悉皆
全都?!栋儆鹘?jīng)·三梨打破頭喻》:“時(shí)有一人,以棃打頭,乃至二三,悉皆傷破?!薄抖鼗颓釉~·劍器詞之二》:“譬如鶻打雁,左右悉皆穿?!薄端疂G傳》第一回:“應(yīng)有民間稅賦,悉皆赦免。”
驚怖
驚怖 (jīngbù) 驚訝,震驚 surprise 假其驚怖斯言。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》釋慧開(kāi)名句,謝宣賜金襕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考