有形天地分，設(shè)險(xiǎn)山河壯。
孤山鎮(zhèn)南服，峨峨楚之望。
中立亡所倚，屹然怪其狀。
石嵾入春空，翠柱搘秋浪。
片時(shí)起雪痕，萬(wàn)頃排霜杖。
噫氣專呼吸，橫流以溟漲。
行人多躁進(jìn)，那解明得喪。
不顧風(fēng)濤險(xiǎn)，半就江魚葬。
掛席經(jīng)其旁，往往乞靈貺。
遂因孤獨(dú)名，塑立輕盈像。
綽約姑射姿，夢(mèng)魂巫峽想。
如何方面祠，終古承其妄。
五岳視三公，降殺不過(guò)兩。
不然為子男，何以通祀享。
四氣均分風(fēng)，條融各有掌。
避其狂怒勢(shì)，亦可利攸往。
亭育天地心，憑險(xiǎn)恣蕩漾。
正直鬼神德，非名奚獨(dú)饗。
不使悔吝侵，庶幾忠信仗。
在人不在神，勿為虛稽顙。

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掛席

亦作“掛席”。猶掛帆?！段倪x·謝靈運(yùn)＜游赤石進(jìn)帆海＞》詩(shī)：“揚(yáng)帆采石華，掛席拾海月?！?李善 注：“揚(yáng)帆、掛席，其義一也。” 唐 孟浩然 《晚泊潯陽(yáng)望廬山》詩(shī)：“掛席幾千里，名山都未逢?！?宋 蘇軾 《歸朝歡·和蘇堅(jiān)伯固》詞：“明日西風(fēng)還掛席，唱我新詞淚沾臆。” 郁達(dá)夫 《己未秋應(yīng)外交官試被斥倉(cāng)卒東行》詩(shī)：“明朝掛席 扶桑 去，回首中原事渺茫?！?/p>

往往

乞靈

求助于神靈或某種權(quán)威?！蹲髠鳌ぐЧ哪辍罚骸肮丫韪ｌ?周公 ，愿乞靈於 臧氏 ?！?杜預(yù) 注：“以 臧氏 世勝 齊 ，故欲乞其威靈。” 宋 陸游 《出游》詩(shī)：“拔山意氣今何在，猶有遺祠可乞靈?！?清 馮桂芬 《＜關(guān)帝覺(jué)世真經(jīng)闡化編＞序》：“不特乞靈邀福之謂，亦實(shí)有懼冥誅而惡念為之衰息者?！?魯迅 《野草·這樣的戰(zhàn)士》：“他毫無(wú)乞靈于牛皮和廢鐵的甲胄；他只有自己，但拿著蠻人所用的，脫手一擲的投槍?！?/p>

余靖名句，過(guò)大孤山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考