摘自《增廣賢文·上集》

解釋：比喻社會貧富不均。

原文摘要：
故鄉(xiāng)生處好，受恩深處便為家。學(xué)在一人之下，用在萬人之上。一日為師，終生為父。忘恩負(fù)義，禽獸之徒。勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。莫怨天來莫怨人，五行八字命生成。莫怨自己窮，窮要窮得干凈；莫羨他人富，富要富得清高。別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量我不如，待我回頭看，還有挑腳漢。路上有饑人，家中有剩飯。積德與兒孫，要廣行方便。作善鬼神欽，作惡遭天遣。積錢積谷不如積德，買田買地不如買書。一日春工十日糧，十日春工半年糧。疏懶人沒吃，勤儉糧滿倉。人親財不親，財利要分清。十分伶俐使七分，常留三分與兒孫，若要十分都使盡，遠(yuǎn)在兒孫近在身。君子樂得做君子，小人枉自做小人。好學(xué)者則庶民之子為公卿，不好學(xué)者則公卿之

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路上

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

佚名名句，增廣賢文·上集名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考