餐玉我無術(shù)，點(diǎn)金君有方

出自宋代趙蕃《十三夜秉文攜詩見過》：

餐玉我無術(shù)，點(diǎn)金君有方。
胡為仍各瘦，更復(fù)問何長。
月好橋同步，詩佳袖取將。
歸來未成寐，看葉墮危黃。

注釋參考

餐玉

服食玉屑。古代傳說仙家以此延壽?！段簳だ钕葌鳌罚骸懊苛w古人餐玉之法，乃採訪藍(lán)田，躬往攻掘…… 預(yù) （李預(yù) ）乃椎七十枚為屑，日服食之?！薄侗笔贰だ钕葌鳌纷鳌帮{玉”。元尤存《送李紫篔歸淀山草堂》詩：“仙客近傳餐玉法，故人時送買山錢?！?/p>

無術(shù)

沒有辦法?！豆茏印ぶ螄罚骸敖褚矀}廩虛而民無積，農(nóng)夫以粥子者，上無術(shù)以均之也?！?宋王安石《和吳御史汴渠》：“救世詎無術(shù)，習(xí)傳自先王?！?康有為《大同書》緒言：“生民之禍烈而救之之無術(shù)也。”

點(diǎn)金

道教所謂的點(diǎn)鐵成金。清黃六鴻《福惠全書·蒞任·詳文贅說》：“見今逼索馬價，接踵盈門，又安能有點(diǎn)金之術(shù)而清償之。” 清趙翼《六十自述》詩之六：“頗思隨俗一稱觥，儉歲家家食藿羹。安得點(diǎn)金施小惠，自嫌畫餅剩虛名?！?魯迅《墳·科學(xué)史教篇》：“懷念既爾，所學(xué)遂妄，科學(xué)隱，幻術(shù)興，天學(xué)不昌，占星代起，所謂點(diǎn)金通幽之術(shù)，皆以昉也。”