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單詞乎

大畜有攸利,善繼養(yǎng)元雄

出自元代林轅《水調(diào)歌頭》:

雷在地中復(fù),山下出泉蒙。
樞機合發(fā),時惟君子為能通。
初九潛龍勿用,上九亢龍有悔,溟滓萃黃宮。
大畜有攸利,善繼養(yǎng)元雄
剝鴻蒙,求鼎實。
作參同。
有孚盈缶,油然道濟沛其豐。
酬酢噬金遁*,鮒甕包承敝漏,退食總由公。
納約自戶牖,其道永無窮。

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注釋參考

大畜

《易》卦名。乾下艮上。《易·大畜》:“大畜,利貞,不家食,吉?!?孔穎達 疏:“謂之大畜者,乾健上進,艮止在上,止而畜之,能畜止剛健,故曰大畜?!庇郑骸癌z彖曰﹞剛上而尚賢,能止健,大正也。不家食吉,養(yǎng)賢也。”后因用為延攬賢士之典。 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》:“皇帝於是御《棫樸》之篇,觀《大畜》之繇,延黃髮之儒,顯嚴穴之秀?!?/p>

有攸

古國名。有,詞頭。《書·武臣》:“ 有攸 不惟臣,東征,綏厥士女?!薄睹献印る墓隆芬宋模?楊伯峻 注曰:“根據(jù)甲文和晚 商 金文都有 攸國 之名。”

繼養(yǎng)

繼親之志,養(yǎng)親之體。謂盡孝道。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·爵》:“《王制》曰:葬從死者,祭從生者。所以追孝繼養(yǎng)也。”

林轅名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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