白云殊不作俗態(tài)，流水更似知人心。
溪邊濯足溪上坐，樵唱一聲秋滿林。

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溪邊

古代傳說(shuō)中的獸名?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》：“﹝ 天帝之山 ﹞有獸焉，其狀如狗，名曰谿邊，席其皮者不蠱?！?郭璞 注：“或作谷遺?！?畢沅 曰：“草木鳥(niǎo)獸之名多雙聲，當(dāng)為谷遺?！?/p>

濯足

語(yǔ)出《孟子·離婁上》：“ 滄浪 之水清兮，可以濯我纓； 滄浪 之水濁兮，可以濯我足。”本謂洗去腳污。后以“濯足”比喻清除世塵，保持高潔。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“退不終否，進(jìn)亦避榮。臨世濯足，希古振纓?！?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·泛湘江》詞：“濯足夜灘急，晞髮北風(fēng)涼?！?/p>

上坐

亦作“ 上座 ”。1.受尊敬的席位?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“及五年脩封，則祠 泰一 、 五帝 於明堂上坐，令 高皇帝祠 坐對(duì)之?！薄稘h書·高帝紀(jì)上》：“ 高祖 因狎侮諸客，遂坐上坐，無(wú)所詘。” 顏師古 注：“上坐，尊處也。” 唐 韓愈 《送窮文》：“主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座?！?洪深 《申屠氏》第二本：“ 方蛟 小人得志，愈加忘形，竟踞上坐?！?老舍 《四世同堂》四八：“ 祁老人 的必定讓客人坐上座， 祁老人 的一會(huì)兒一讓茶， 祁老人 的謙恭與繁瑣，都使 富善先生 滿意?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。一寺之長(zhǎng)，“三綱”之首。多由朝廷任命年高德劭者擔(dān)任。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“ 中寺 者， 晉 太元 五年 會(huì)稽王 司馬道子 之所立也…… 天監(jiān) 十五年，上座 僧慈 等，更揆日締架，赫然霞立。” 宋 贊寧 《大宋僧史略·雜任職員》：“古今立此位，皆取其年德干局者充之。《高僧傳》多云被勅為某寺上座是也。 道宜 勅為 西明 寺上座，列寺主、維那之上?！?宋 張耒 《明道雜志》：“士人有 雙漸 者，性滑稽，嘗為縣令，入僧寺中。主僧半酣矣，因前曰：‘長(zhǎng)官可同飲三杯否？’ 漸 怒，判云：‘談何容易，邀下官同飲三杯；禮尚往來(lái)，請(qǐng)上坐獨(dú)吃八棒?！贵浊仓??！?/p>

亦作“ 上座 ”。坐于上位；入席?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 （ 韓信 ）拜禮畢，上座。”《兒女英雄傳》第十回：“你二位老人家請(qǐng)上坐，好受女兒女婿的禮?！?夏丐尊 葉圣陶 《文心》十九：“ 樂(lè)華 成為一個(gè)被特別優(yōu)待的客人，這個(gè)同學(xué)請(qǐng)他上座，那個(gè)同學(xué)給他斟茶，使他反而不很自在。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 曾皓 ：過(guò)節(jié)，大家敘一敘。請(qǐng) 袁先生 上坐，上坐，上坐。”

樵唱

猶樵歌。 唐 祖詠 《汝墳別業(yè)》詩(shī)：“山中無(wú)外事，樵唱有時(shí)聞?！?清 惠士奇 《樵客行》：“數(shù)聲樵唱出林間，夜夜歸來(lái)?yè)?dān)頭滿?！?/p>

裘萬(wàn)頃名句，次余仲庸松風(fēng)閣韻十九首 其十七名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考