出自宋代張耒《贈敦復(fù)》:
敦復(fù)想為詩,目見無全牛。
天工忌其才,小邑使拘囚。
漫涂以塵埃,訟訊群啾啾。
尚于紛紜中,逸興時奔流。
不知誰使之,瞥爾為南游。
驊騮解其縶,鷹隼脫于鞴。
山川困搜羅,風(fēng)月遭嘲咻。
舉手聊探之,縱橫爛琳璆。
不有同行人,更歌而迭酬。
天應(yīng)憫子勞,久苦暫使休。
奈何少縱之,一放不可收。
歸來見我喜,逸氣凌高秋。
我竊不自量,妄將挾甚辀。
心知不可追,子幸為我留。
君方嚴(yán)旗幢,我亦戒戈矛。
將圖詰朝見,百敗非予羞。
注釋參考
目見
親眼看到。 漢 王充 《論衡·說日》:“ 魯 史目見,不空言者也,云與雨俱,雨集于地?!?唐 韓愈 《故太學(xué)博士李君墓志銘》:“在文書所記及耳聞相傳者不説,今直取目見、親與之游而以藥敗者七六公以為世誡?!?宋 蘇軾 《蘇州姚氏三瑞堂》詩:“ 楓橋 、 三瑞 皆目見,天意宛在 虞鰥 后?!薄抖膛陌阁@奇》卷十四:“﹝ 向士肅 ﹞后來常對親友們説此目見之事,以為笑話?!?/p>
無全牛
謂眼里沒有完整的牛?!肚f子·養(yǎng)生主》:“ 庖丁 為 文惠君 解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。 文惠君 曰:‘譆,善哉!技蓋至此乎?’ 庖丁 釋刀對曰:‘臣之所好者,道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也?!焙笠浴盁o全?!北扔骷妓嚲兊木辰?,或謂專注于某一事物達到極點。 唐 李白 《送方士趙叟之東平》詩:“ 長桑 晚洞視,五藏?zé)o全牛。” 清 黃鷟來 《詠懷》:“少壯喜談兵,目中無全牛?!?/p>
張耒名句,贈敦復(fù)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考