人生有定分,適意不愿余
出自宋代程公許《重陽后一日親友會飲於滄洲以初九未成旬重陽》:
雅志厭闤阓,考盤樂郊墟。
言歸憩桑梓,不憚躬拮據(jù)。
歲晚此棲宿,佳氣郁扶輿。
淫雨度陽節(jié),晴云吐月梳。
獨(dú)酌良亦佳,所思在群居。
晨興喜復(fù)晴,草具何可徐。
黃花有余馥,白酒無多儲。
清灘蟄雷吼,輕霞彩幄舒。
翳然林水間,舒嘯天籟虛。
雪髯醉先起,眾賓且躊躇。
人生有定分,適意不愿余。
衣食粗能給,吾當(dāng)賦遂初。
相期晚節(jié)堅(jiān),結(jié)社同樵漁。
注釋參考
人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動 activity of a life 人從出生到死亡的整個過程 human life;life 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏定分
(1).確定名分?!盾髯印し鞘印罚骸敖K日言成文典,反紃察之,則倜然無所歸宿,不可以經(jīng)國定分?!薄逗鬂h書·鄧騭傳》:“常母子兄弟,內(nèi)相勑厲,冀以端慤畏慎,一心奉戴,上全天恩,下完性命??坦嵌ǚ郑兴罒o二。終不敢橫受爵土,以增罪累。” 郭沫若 《十批判書·稷下黃老學(xué)派的批判》:“可見定分是這一派的重要主張, 慎到 與 彭蒙 為一類是很有根據(jù)的?!?/p>
(2).固定的名分。《新唐書·郁林王恪傳》:“吾於 恪 豈不欲常見之?但令早有定分,使外作藩屏?!薄端挠斡洝よF拐大怒洞賓》:“天下有大數(shù),豈得妄為!華夷有定分,何得相犯!”
(3).xiu{1-1}命{1~1}論謂人事均由命運(yùn)前定,人力難以改變,稱為“定分”。 晉 歐陽建 《臨終詩》:“真?zhèn)我蚴嘛@,人情難豫觀。窮達(dá)有定分,慷慨復(fù)何難!”《宋書·顧顗之傳》:“ 顗之 常謂命有定分,非智力所移。” 唐 吳兢 《樂府古題要解·鳥生八九子》:“言壽命各有定分,死生何嘆前后也?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六:“ 粵 東諸生 謝啟祚 ,年九十八,猶入秋闈。以年例當(dāng)早邀恩賜,大吏每列其名,輒力卻之曰:‘科名,定分也,老手未頽,安見此生不為耆儒一吐氣。’”
適意
適意 (shìyì) 舒適 comfortable 房子寬敞明亮,住得很適意 適合心意 agreeable;well 他為這種適意的幻想所包圍,覺得其中的樂趣在招引他。——《堂吉訶德》程公許名句,重陽后一日親友會飲於滄洲以初九未成旬重陽名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考