德至于地,皇祗效靈
出自宋代佚名《郊廟朝會(huì)歌辭建隆乾德朝會(huì)樂章二十八首》:
嘉彼合穎,致貢升平。
異標(biāo)南畝,瑞應(yīng)西成。
德至于地,皇祗效靈。
和同之象,煥發(fā)祥經(jīng)。
注釋參考
至于
至于 (zhìyú) 表示程度、范圍 as for 至于他,是一定會(huì)來的 越長城之限,至于 泰安。(至:動(dòng)詞,抵達(dá)。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》 至于勸善規(guī)過足矣?!濉?劉開《問說》 表示另提一件事 as to 至于我個(gè)人的意見,以后再提 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現(xiàn)代漢語所沿用 as for;go so far as to 至于斟酌捐益?!T葛亮《出師表》 至于負(fù)者歌于途?!巍?歐陽修《醉翁亭記》 至于怨誹之多。——宋· 王安石《答司馬諫議書》 至于農(nóng)夫小民?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》效靈
亦作“効靈”。顯靈。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“晷緯昭應(yīng),山瀆效靈?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“古先圣王受命應(yīng)録,則有龜字効靈,龍圖呈寳?!?清 孫惠 《浚河行》:“璧馬於今不效靈,風(fēng)濤簸蕩連樓櫓。”
佚名名句,郊廟朝會(huì)歌辭建隆乾德朝會(huì)樂章二十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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