出自元代虞集《蘇武慢》:
對酒當歌,無愁可解,是個道人標格。
好風過耳,皓月盈懷,清凈水聲山色。
世上千年,山中七日,隨處慣曾為客。
盡虛空、北斗南辰,此事有誰消得。
曾聽得、碧眼胡僧,布袍滄海,直下釣絲千尺。
掣取鯨魚,風雷變化,不是等閑奇特。
寒暑相催,乾坤不用,歷劫不為陳跡。
可憐生、忘卻高年,長伴小兒嬉劇。
注釋參考
對酒當歌
對酒當歌 (duìjiǔ-dānggē) 曹操《短歌行》:“對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?!痹馐侨松虝?應(yīng)當及時有所作為。后指沉緬于酒色之中及時行樂 make merry while one can 盡都是把手為話,對酒當歌,鄭州浪漢委實多?!?元· 楊顯之《酷寒亭》 成語解釋對著酒應(yīng)該放聲高唱。原意是人生時間有限,應(yīng)該有所作為。后也用來指及時行樂。對酒當歌出處漢·曹操《短歌行》:“對酒當歌,人生幾何?”使用例句盡都是把手為話,對酒當歌,鄭州浪漢委實多。無愁
(1).沒有憂慮。 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之二:“前村山路險,歸醉每無愁?!?宋 范成大 《晚春》詩之二:“好事憐春老,無愁耐日長?!?清 錢謙益 《讀豫章仙音譜漫題》詩之五:“舞艷歌嬌爛不收, 南朝 從此果無愁?!?/p>
(2).古樂府雜曲歌名。傳為 北齊 后主 所倡作,至 唐 天寶 年間,改名《長歡》。《北齊書·幼主紀》:“﹝ 后主 ﹞乃益驕縱,盛為《無愁》之曲,帝自彈琵琶而唱之?!薄端鍟ひ魳分局小罚骸癌z 北齊 ﹞ 后主 亦自能度曲,親執(zhí)樂器,悅玩無倦,倚絃而歌。別採新聲,為《無愁曲》……樂往哀來,竟以亡國?!眳⒁姟?無愁天子 ”。
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時對道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk標格
標格 (biāogé) 風范、品格 style;character虞集名句,蘇武慢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考