北堂牽遠(yuǎn)念,南詔撫殊鄰
出自宋代楊億《密直任學(xué)士知益州》:
玉壘書求賢牧,書金門輟近書臣。
龍荒書使傳遠(yuǎn),雞省命書新。
殿柱題名久,刀州入夢頻。
懸魚喧舊政,叱馭繼芳塵。
珠履平原客,壺漿左蜀人。
北堂牽遠(yuǎn)念,南詔撫殊鄰。
宴榭峨眉雪,歌筵濯錦春。
樂章傳辯士,卜肆訪逋民。
幕府觴無算,池塘思有神。
知誰預(yù)交辟,空羨吐車茵。
注釋參考
北堂
北堂 (běitáng) 古指士大夫家主婦居室,后以代稱母親 mother 婦洗在北堂?!秲x禮·士昏禮》遠(yuǎn)念
對遠(yuǎn)方人或物的思念。 三國 魏 嵇康 《卜疑》:“遠(yuǎn)念長想,超然自失?!?明 高啟 《送倪雅》詩:“文游結(jié)深歡,離別生遠(yuǎn)念?!?魯迅 《書信集·致母親》:“此系老病,服藥數(shù)天即愈,乞勿遠(yuǎn)念為要。”
南詔
古國名。建于盛 唐 時,是以 烏蠻 為主體,包括 白蠻 等族建立的奴隸制政權(quán),受 唐 冊封,歷十三王, 唐 末為貴族 鄭買嗣 所滅。盛時轄有今 云南 全部、 四川 南部、 貴州 西部等地?!缎绿茣つ闲U傳上·南詔上》:“ 蒙舍詔 在諸部南,故稱 南詔 ?!?唐 白居易 《紅藤杖》詩:“ 南詔 紅藤杖, 西江 白首人。” 清 趙翼 《龍尾關(guān)》詩:“緬維 天寶 年, 南詔 早自大?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第六章第一節(jié):“ 南詔 是以 烏蠻 蒙 姓為國王, 白蠻 大姓為輔佐,集合境內(nèi)各族(包括漢族)共同組成的統(tǒng)一國家?!?/p>
殊鄰
遠(yuǎn)方異域。《漢書·揚(yáng)雄傳下》:“是以遐方疏俗殊鄰絶黨之域,自上仁所不化,茂德所不綏,莫不蹻足抗手,請獻(xiàn)厥珍?!?唐 李白 《贈崔司戶文昆季》詩:“英聲振名都,高價動殊鄰。” 宋 曾鞏 《韓玉汝使歸》詩:“顧命逮殊鄰,輶軒遵此道?!?/p>
楊億名句,密直任學(xué)士知益州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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