高山流水聲，誰是知音的早尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地
出自元代鐘嗣成《【雙調(diào)】清江引_采薇首陽空》：
采薇首陽空忍饑，枉了爭(zhēng)閑氣。
試問屈原醒，爭(zhēng)似淵明醉？早尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地。
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伯牙去尋鐘子期，講論琴中意。
高山流水聲，誰是知音的？早尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地。
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五湖去來越范蠡，甘作煙波計(jì)。
功成心自閑，名遂心先退，早尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地。
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楚狂接輿歌鳳兮，見人忙回避。
固知?jiǎng)堇模M識(shí)高賢意？早尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地。
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到頭那知誰是誰，倏忽人間世。
百年有限身，三寸元陽氣，早尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地。
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秀才飽學(xué)一肚皮，要占登科記。
假饒七步才，未到三公位，早尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地。
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古今盡成閑是非，翻覆興和廢。
休夸韓信功，謾說陳平智，早尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地。
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鳳凰燕雀一處飛，玉石俱同類。
分甚高共低，辨甚真和偽？早尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地。
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道人淡然心似灰，酒色俱無意。
絕交鸚鵡杯，退佃鴛鴦被，早尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地。
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利名假饒爭(zhēng)到底，爭(zhēng)得成何濟(jì)。
誰為刎頸交，那是安窠計(jì)？早尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地。
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注釋參考
高山流水
高山流水 (gāoshān-liúshuǐ) 比喻知己、知音或樂曲風(fēng)韻高雅不俗 lifty character as towering mountain and rushing water 伯牙善鼓琴, 鐘子期善聽。 伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山?！敝驹诹魉? 鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若 江河?！薄读凶印珕枴?不是秦箏合眾聽,高山流水少知音?！稹?董解元《西廂》 成語解釋比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。高山流水出處《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”使用例句孔圣人尚學(xué)琴于師襄，一操便知其為文王。高山流水，得遇知音。知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無知音者?！读凶印珕枴? 后來用知音稱知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend穩(wěn)便
穩(wěn)便 (wěnbiàn) 妥當(dāng);便利 safe;be convenient and reliable 在這里住得穩(wěn)便 自便;任便 do as you wish坐地
(1).坐在地上。《晏子春秋·諫下九》：“ 景公 獵休，坐地而食。 晏子 后至，滅葭而席。公不説，曰：‘寡人不席而坐地，二三子莫席，而子獨(dú)搴草而坐之，何也？’” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證上·坐地席上》：“古無凳椅，席地而坐，故坐字從土。”
(2).坐著；坐?！吨熳诱Z類》卷一○四：“ 延平先生 嘗言，道理須是日中理會(huì)，夜里卻去靜處坐地思量，方始有得?！薄端疂G傳》第七回：“ 智深 叫道：‘都來廨宇里坐地説話?！?聶紺弩 《韓康的藥店》：“不知今天甚風(fēng)吹得大叔到小人寒舍？怎不請(qǐng)到店內(nèi)坐地？”
(3).猶輕易；就地。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“此君學(xué)道來已數(shù)百年，始今得任，子乃坐地獲之?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九七回：“幸得 老西兒 聽了，知道寫的不錯(cuò)，連忙取回借據(jù)，辭了出來，去劃了一萬銀子給他。那人坐地分了四百元?！?克非 《春潮急》四三：“ 徐鍋巴胡 一看他臉色，知道買賣不難做成。但又耽心象昨天叫他煽動(dòng)鬧糧給 文如仁 施加壓力一樣，只打坐地沖鋒，實(shí)際并不出馬?！?/p>
鐘嗣成名句，【雙調(diào)】清江引_采薇首陽空名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
