大哉皇羲古神圣，八封始畫天地辟。
乾效于天坤法地，六子運(yùn)用眇難測。
天理人文一宣朗，萬化昭然從此出。
發(fā)明洊更三圣手，動(dòng)靜機(jī)緘皎如日。
自從戰(zhàn)國周網(wǎng)頹，是道亦幾乎暫息。
漢儒眾說徒奪門，后世可聞無幾及。
傅流吾宋盛文物，學(xué)老儒宗相斷述。
濂溪伊洛紹韋編，數(shù)至邵公精算策。
祗今南渡九十年，統(tǒng)會(huì)宗元孰探頤。
恭惟先生蘊(yùn)其{左這右必}，口不宣言藏以臆。
愚雖不敏敢敬請(qǐng)，愿執(zhí)門墻灑掃役。
先生學(xué)識(shí)際天人，先生手提六輕筆。
俯察仰觀關(guān)鍵透，虛激寸心參太極。
不鄙愚昧謂之進(jìn)，啟迪狂迷窺奧閾。
他年衣缽得親傅，誓言力造神明德。

查看所有劉學(xué)箕詩詞作品

六子

謂《易》八卦中的震、巽、坎、離、艮、兌。此六卦皆由構(gòu)成乾卦的陽爻和構(gòu)成坤卦的陰爻組成，故稱?！兑住ふf卦》：“乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。震，一索而得男，故謂之長男。巽，一索而得女，故謂之長女?？?，再索而得男，故謂之中男。離，再索而得女，故謂之中女。艮，三索而得男，故謂之少男。兌，三索而得女，故謂之少女?！薄稘h書·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，靁風(fēng)不相誖，山澤通氣，然后能變化，既成萬物也?！?顏師古 注：“乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女，故云六子也。” 三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉兇攝生論》：“乾坤有六子，支干有剛?cè)?，統(tǒng)以陰陽，錯(cuò)以五行，故吉兇可得，而時(shí)日是其所由，故古人順之?！?宋 李綱 《雷陽與吳元中書》：“散《易》之體，則乾得其健，坤得其順，六子得其動(dòng)止?！?/p>

運(yùn)用

劉學(xué)箕名句，上王通守傅易數(shù)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考