出自宋代方岳《次韻紅蕉》：
籬根宿草已陳陳，誰護(hù)蕉紅到此晨。
雪裹寸丹長似舊，人間萬綠未知春。
翻經(jīng)曾識(shí)觀身法，乞種親為土地神。
孤負(fù)晚風(fēng)生酒興，維摩示疾不沾唇。
注釋參考
翻經(jīng)
(1).指翻譯佛經(jīng)。 隋 杜寶 《大業(yè)雜記》：“門南 洛水 有 翊津橋 ，通翻經(jīng)道場?！?唐 溫庭筠 《訪知玄上人遇暴經(jīng)因有贈(zèng)》詩：“ 客兒 自有翻經(jīng)處，江上秋來蕙草荒?！卑矗?客兒 ， 謝靈運(yùn) 小字。
繙經(jīng)：1.猶讀經(jīng)。 清 徐增 《送中洲大師往廬山》詩：“繙經(jīng)悟空假，繕性了真妄。” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭賦四十韻》：“繙經(jīng)梵夾字，爇鼎水沉煙。”
(2).臺(tái)名。在今 江西省 臨川市 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 為 臨川 內(nèi)史，于府治南 寶應(yīng)寺 翻《涅槃經(jīng)》，因鑿池為臺(tái)，植白蓮池中，名其臺(tái)曰 翻經(jīng)臺(tái) 。 唐 顏真卿 有《撫州寶應(yīng)寺翻經(jīng)臺(tái)記》。
觀身
謂觀察自身的道德修養(yǎng)?！独献印罚骸耙陨碛^身?！?唐 李程 《賦得竹箭有筠》詩：“方持不易操，對此欲觀身?！?宋 蘇軾 《送參寥師》詩：“閲世走人間，觀身臥云嶺?！?/p>
土地神
掌管、守護(hù)某個(gè)地方的神。 晉 干寶 《搜神記》卷五：“ 蔣子文 者…… 漢 末為 秣陵 尉，逐賊至 鐘山 下，賊擊傷額，因解綬縛之，有頃遂死。及 吳 先主 之初，其故吏見 文 于道，乘白馬，執(zhí)白羽，侍者如平生。見者驚走。 文 追之，謂曰：‘我當(dāng)為此土地神，以福爾下民?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)庚志·真如院藏神》：“ 宇文子英 尚書表弟 李生 ，亦繳耳被觸，刀刃在中。困臥之際，夢土地神為出之?！?清 趙翼 《陔馀叢考·韓昌黎為土地神》：“今翰林院及吏部所祀土地神，相傳為 唐 之 韓昌黎 ?！?/p>
方岳名句，次韻紅蕉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
