日本三级无码啪啪区|午夜视频久久一区久久一|AAAAA一级黄片|日本久久99久久|国际精品AV在线|狠狠2015亚洲一区|美腿丝袜亚洲网站|欧美色多多人人看|国产超碰美女在线|www色色在线色

單詞乎

家傳吏師法,從政於何有

出自宋代樓鑰《送趙仲禮守天臺(tái)》:

槹閒社稷臣,卷藏經(jīng)濟(jì)手。
功名付諸郎,秀出諸公右。
大兒倅東嘉,洗印未云久。
次子鎮(zhèn)赤城,急流去何驟。
二者皆為親,欲奉喬松壽。
況有戲彩堂,可繼清獻(xiàn)后。
鄰封尤便養(yǎng),榮侍各晝繡。
春風(fēng)扇微和,安輿云出岫。
家傳吏師法,從政於何有。
還歸鴛鷺行,金印當(dāng)系肘。
向來嘗佐郡,山川若僚友。
南渡多北客,風(fēng)味中都舊。
士夫喜公來,紛然迎馬首。
其中多故知,愿問老夫否。

查看所有樓鑰詩(shī)詞作品

注釋參考

傳吏

傳舍的官吏。《后漢書·光武帝紀(jì)上》:“ 光武 乃自稱 邯鄲 使者,入傳舍。傳吏方進(jìn)食,從者飢,爭(zhēng)奪之。” 唐 柳宗元 《館驛使壁記》:“傳吏奉符而閲其數(shù),縣吏執(zhí)牘而書其物。”

師法

(1) [imitate]∶在學(xué)問和技藝上效法

言禹功甚當(dāng),可師法。——《書·皋陶謨》注

故有師法者,人之大寶也;無師法者,人之大殃也。——《荀子·儒效》

值得師法的地方頗多

(2) [knowledge or technique handed down by one's master]∶師傅傳授的學(xué)問和技術(shù)

不失師法

詳細(xì)解釋

(1).老師傳授的學(xué)問和技術(shù)?!盾髯印ば奚怼罚骸安皇菐煼ǎ米杂?,譬之是猶以盲辨色,以聾辨聲也,舍亂妄無為也?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·器用》:“蓋有所傳授,各守師法,后人莫敢輒改?!?清 皮錫瑞 《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)昌明時(shí)代》:“ 漢 人最重師法,師之所傳,弟之所受,一字毋敢出入?!?胡適 《建設(shè)的文學(xué)革命論》:“做木匠的人,單有鋸鑿鉆刨,沒有規(guī)矩師法,決不能造成木器?!?/p>

(2).效法,學(xué)習(xí)?!稌ひ骛ⅰ贰皫熑瓴浴?孔 傳:“言 禹 功甚當(dāng),可師法。” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄二》:“諸色人中,有……經(jīng)術(shù)精深,可為師法者?!?金 王若虛 《揚(yáng)子法言微旨序》:“公一代巨儒,德業(yè)文章,皆可師法。” 魯迅 《華蓋集·夏三蟲》:“古今君子,每以禽獸斥人,殊不知便是昆蟲,值得師法的地方也多著哪。”

從政

從政 (cóngzhèng) 參與政治事務(wù),指做官 be engaged in politics

何有

(1).有什么?!对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“何有何亡,黽勉求之?!?鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī):“ 崐山 何有?有瑤有珉。”

(2).用反問的語(yǔ)氣表示不難。《論語(yǔ)·里仁》:“能以禮讓為國(guó)乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”

(3).用反問的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》:“除君之惡,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習(xí)語(yǔ),意義隨所施而異,此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》:“人之情,非不愛其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”

(4).用反問的語(yǔ)氣表示無關(guān)?!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討,國(guó)何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無與國(guó)事。”《左傳·哀公二十七年》:“若利本之顛, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》:“ 吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人?!?明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來也就會(huì)‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時(shí)便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風(fēng)》?”

(6).用反問的語(yǔ)氣表示無所得?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得。”

(7).用反問的語(yǔ)氣表示無所不有?!段倪x·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也?!?/p>

(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

樓鑰名句,送趙仲禮守天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

0
糾錯(cuò)