無(wú)私仍克己,直道更和光
出自唐代張齊賢《自警詩(shī)》:
慎言渾不畏,忍事又何妨。
國(guó)法須遵守,人非莫舉揚(yáng)。
無(wú)私仍克己,直道更和光。
此個(gè)如端的,天應(yīng)降吉祥。
注釋參考
無(wú)私
無(wú)私 (wúsī) 不只是顧自己的利益 selflessness;disinterested;inselfish 無(wú)私奉獻(xiàn) 沒(méi)有私心 unselfishness克己
[reasonable] 舊時(shí)商店自稱(chēng)價(jià)錢(qián)公道,不多賺錢(qián)
要價(jià)特別克己
詳細(xì)解釋(1).謂克制私欲,嚴(yán)以律己?!稘h書(shū)·王嘉傳》:“ 孝文皇帝 欲起露臺(tái),重百金之費(fèi),克己不作?!?唐 韓愈 《賀太陽(yáng)不虧狀》:“陛下敬畏天命,克己修身,誠(chéng)發(fā)於中,災(zāi)銷(xiāo)於上。”《兒女英雄傳》第二九回:“他如此一想,早把從前作女兒時(shí)節(jié)的行徑,全副丟開(kāi),卻事事克己,步步虛心的作起人家?!?瞿秋白 《赤都心史》二五:“真也使人敬仰 俄羅斯 民族的偉大,寬洪,克己,犧牲的精神?!眳⒁?jiàn)“ 克己復(fù)禮 ”。
(2).指要價(jià)低。 老舍 《四世同堂》二:“在他的職業(yè)上,他永遠(yuǎn)極盡心,而且要錢(qián)特別克己?!?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部二二:“ 張科長(zhǎng) ,你是內(nèi)行,一看就曉得估價(jià)克己不克己,小號(hào)一向抱薄利多銷(xiāo)主義的,對(duì)老區(qū)同志,尤其要克己?!?/p>
克制自己,嚴(yán)格要求自己?!逗鬂h書(shū)·陳寔傳》:“視君狀貌,不似惡人,宜深剋己反善?!薄侗笔贰の杭o(jì)上》:“去春小旱,東作不茂,憂(yōu)勤剋己,祈請(qǐng)靈祇。” 唐 韓愈 《岳陽(yáng)樓別竇司直》詩(shī):“生還真可喜,剋己自懲創(chuàng)?!?/p>
直道
(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開(kāi)筑,北起 九原 (今 內(nèi)蒙古 包頭市 西北),南至 云陽(yáng) (今 陜西 淳化 西北),是聯(lián)結(jié) 關(guān)中 平原與 河套 地區(qū)的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》:“吾適北邊,自 直道 歸,行觀(guān) 蒙恬 所為 秦 筑 長(zhǎng)城 亭障,塹山堙谷,通 直道 ,固輕百姓力矣?!薄缎旅裢韴?bào)》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原來(lái)是一條專(zhuān)供軍隊(duì)大規(guī)模進(jìn)攻的寬闊大道……全長(zhǎng)一千四百里。由于是‘直道’,因此遇山開(kāi)山,遇溝填溝,工程十分浩大?!?/p>
(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》:“帝上 太行 ,開(kāi)直道九十里,以抵其宅?!薄段簳?shū)·太祖紀(jì)》:“車(chē)駕將北還,發(fā)卒萬(wàn)人治直道?!?/p>
(3).猶正道。指確當(dāng)?shù)牡览?、?zhǔn)則。《禮記·雜記》:“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》:“然則端言直道之人不得見(jiàn),而忠直日疏?!?唐 呂巖 《促拍滿(mǎn)路花》詞:“是非海里,直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道:‘看此世界,直道終不可行!’” 魯迅 《墳·論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行》五:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼還眼以牙還牙’是直道?!?/p>
和光
(1).謂才華內(nèi)蘊(yùn),不露鋒芒。《后漢書(shū)·王允傳》:“公與 董太師 并位俱封,而獨(dú)崇高節(jié),豈和光之道邪?” 晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》:“內(nèi)寳養(yǎng)生之道,外則和光於世?!薄段簳?shū)·釋老志》:“和光六道,同塵萬(wàn)類(lèi)。” 唐 王維 《送綦母校書(shū)棄官還江東》詩(shī):“和光魚(yú)鳥(niǎo)際,澹爾蒹葭叢?!眳⒁?jiàn)“ 和光同塵 ”。
(2).共同照耀。 唐 韋展 《日月如合璧賦》:“分則列照於三無(wú),聚則和光於六合?!?/p>
(3).柔和的光輝。 宋 蘇軾 《妒佳月》詩(shī):“浩瀚玻璃琖,和光入胸臆。”
張齊賢名句,自警詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考