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單詞乎

九夷欲適嗟吾道,五柳終歸效古風(fēng)

出自唐代劉兼《登郡樓書(shū)懷》:

煙雨樓臺(tái)漸晦冥,錦江澄碧浪花平。
卞和未雪荊山恥,莊舄空傷越國(guó)情。
天際寂寥無(wú)雁下,云端依約有僧行。
登高欲繼離騷詠,魂斷愁深寫(xiě)不成。
邊郡荒涼悲且歌,故園迢遞隔煙波。
琴聲背俗終如是,劍氣沖星又若何。
朝客漸通書(shū)信少,釣舟頻引夢(mèng)魂多。
北山更有移文者,白首無(wú)塵歸去么。
莫嗔阮氏哭途窮,萬(wàn)代深沈恨亦同。
瑞玉豈知將抵鵲,鉛刀何事卻屠龍。
九夷欲適嗟吾道,五柳終歸效古風(fēng)。
獨(dú)倚郡樓無(wú)限意,滿江煙雨正冥濛。

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注釋參考

九夷

(1).古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地?!墩撜Z(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷?!?何晏 集解引 馬融 曰:“東方之夷有九種?!薄逗鬂h書(shū)·東夷傳》:“夷有九種。曰:‘畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷。’” 明 袁袞 《遠(yuǎn)游賦》:“昔 孔 圣之周流兮,居九夷而弗陋?!币徽f(shuō)指玄菟、樂(lè)浪、高驪、滿飾、鳧更、索家、東屠、倭人、天鄙。見(jiàn)《爾雅·釋地》“九夷”疏。

(2).泛稱少數(shù)民族?!稌?shū)·旅獒》:“遂通道於九夷八蠻?!?孔 傳:“九、八,言非一。”《文子·精誠(chéng)》:“故 秦 楚 燕 魏 之歌,異聲而皆樂(lè),九夷八狄之哭,異聲而皆哀?!?唐 李白 《明堂賦》:“九夷五狄順?lè)较蚨鴣?lái)奔。” 明 陸深 《傳疑錄》:“諸侯述職,於是乎布政。三公中階之前,北面東上;九夷之國(guó),東門(mén)之外,西面北上?!?/p>

吾道

我的學(xué)說(shuō)或主張。《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之?!?唐 杜甫 《屏跡》詩(shī)之二:“用拙存吾道,幽居近物情?!薄端问贰さ缹W(xué)傳二·楊時(shí)》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣?!?章炳麟 《致陶柳二子書(shū)》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤?!?/p>

五柳

見(jiàn)“ 五柳先生 ”。

終歸

終歸 (zhōngguī) 到底;畢竟 after all;in the end 他們終歸還是決定從陸路走

古風(fēng)

古風(fēng) (gǔfēng) 古人之風(fēng)。指質(zhì)樸淳古的習(xí)尚、氣度和文風(fēng),也指質(zhì)樸的生活作風(fēng) ancient customs 這個(gè)山村的人衣冠簡(jiǎn)樸,古風(fēng)猶存 詩(shī)體名。即古詩(shī)、古體詩(shī) a form of pre-Tang poetry,usu.

劉兼名句,登郡樓書(shū)懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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