可翁點(diǎn)檢形骸，關(guān)心六事今猶可
出自元代許有壬《水龍吟 己丑中秋用韻》：
可翁點(diǎn)檢形骸，關(guān)心六事今猶可。
摩挲老眼，殘編細(xì)讀，小窗危坐。
信手揮毫，云煙撩亂，波濤掀簸。
笑蹣跚病足，登山不武，尚能踏、苔痕破。
便腹還堪容酒，齒牙攻、脯肴蔬果。
歌聲到耳，宮商少誤，肯教輕過。
饞口如門，丁寧告戒，欲須堅(jiān)鎖。
怕麴生徒眾，群然趨入，困風(fēng)流我。
注釋參考
點(diǎn)檢
點(diǎn)檢 (diǎnjiǎn) 一個(gè)一個(gè)地查檢 hand over item by item 點(diǎn)檢人數(shù)都在,單不見了張委、 張霸二人。—— 明· 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》形骸
形骸 (xínghái) 形體(多指人的) the human skeleton or body關(guān)心
關(guān)心 (guānxīn) 留意,注意 be concerned with;show solicitude for 他的身體漸漸不好了。他仍然關(guān)心氣候的變化?！蹲吭降目茖W(xué)家竺可楨》 關(guān)懷,掛念 show loving care for;care about 關(guān)心群眾生活 媽媽最關(guān)心我的身體六事
(1).上古指領(lǐng)兵的六卿?！稌じ适摹罚骸按髴?zhàn)于 甘 ，乃召六卿。王曰：‘嗟！六車之人，予誓告汝?！?孔 傳：“各有軍事，故曰六事?！焙笠蛞灾赋械能娛麓蟪?。 唐 白居易 《憶晦叔》詩(shī)：“六事盡思君作伴，幾時(shí)歸到 洛陽(yáng) 來。” 宋 曾鞏 《兵部侍郎制》：“夫兵，天下之備，誰能去之？自士不出於井地，而將非六事之人，歷世以來，皆古之宜法，而患夫勢(shì)之難行。”
(2).相傳 商 初天下大旱， 湯 曾禱于 桑林 ，以六事自責(zé)?！盾髯印ご舐浴罚骸?湯 旱而禱曰：‘政不節(jié)與？使民疾與？何以不雨至斯極也！宮室榮與？婦謁盛與？何以不雨至斯極也！苞苴行與？讒夫興與？何以不雨至斯極也！’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“素車禱旱，以六事責(zé)躬，則雩禜之文也?！?宋 黃庭堅(jiān) 《常父惠示丁卯雪十四韻謹(jǐn)同韻賦之》：“ 桑林 請(qǐng)六事，河水問九疇?！?明 李東陽(yáng) 《正德丙寅正月二日雪》詩(shī)：“卻訝 桑林 纔六事，也能昭格應(yīng) 商 祈?！?/p>
(3).謂貌、言、視、聽、思心、王極。古人以為此六者有失，必致六氣相傷，發(fā)生災(zāi)害?！渡袝髠鳌肪砣骸叭裘癫痪词?，則會(huì)批之于六沴、六事之機(jī)以縣示我?！?鄭玄 注：“事，六事也……言天下有過，神靈亦合推於六沴。六事，貌、言、視、聽、思心、王極。機(jī)，天文也。天文運(yùn)轉(zhuǎn)以縣（懸）見六事之變異示我?！卑?，《后漢書·五行志一》“氣之相傷謂之沴” 劉昭 注引《續(xù)漢書》謂六事為貌、言、視、聽、思、心。 宋 蘇舜欽 《大風(fēng)》詩(shī)：“六事不合暴風(fēng)作，嘗聞《洪范》有此言。”
(4).考察地方官吏政績(jī)的六項(xiàng)內(nèi)容?！督鹗贰ぐ俟僦疽弧罚骸?宣宗 興定 元年，行辟舉縣令法，以六事考之，一曰田野闢，二曰戶口增，三曰賦役平，四曰盜賊息，五曰軍民和，六曰詞訟簡(jiǎn)?！薄端疂G傳》第一二○回：“﹝ 宋江 ﹞到任之后，惜軍愛民，百姓敬之如父母，軍校仰之若神明，訟庭肅然，六事俱備。”
(5).指六書。 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“指事象形會(huì)意為形體之事，形聲假借為聲音之事，轉(zhuǎn)注者，訓(xùn)詁之事也。 虞 夏 書契，今不可見，岣嶁禹書，偽造不足論， 商 周 以來，則刻於骨甲金石者多有，下及 秦 漢 ，文字彌繁，而攝以六事，大抵弭合?！眳⒁姟?六書 ”。
猶可
(1).尚可；還可以?！睹献印とf章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑二》：“言猶可也，至于以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂圣人為之乎？” 葉圣陶 《四三集·一個(gè)練習(xí)生》：“啊，那張‘進(jìn)局須知’，不看猶可，一看之后，我的興奮的心臟，簡(jiǎn)直停止了跳動(dòng)！”
(2).謂也可以?！妒酚洝O子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”
許有壬名句，水龍吟 己丑中秋用韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
